作 者:賀根民
定 價:35
出 版 社:齊魯書社
出版日期:2010年10月01日
頁 數:401
裝 幀:平裝
ISBN:9787533324384
●緒論
●第一節 中國小說觀念的近代化研究綜述
●第二節 基本構思、研究難點與研究方法
●綜論
●第一章 小說的名實關繫和存在類型
●第一節 小說概念及其名實關繫
●第二節 晚清民初小說的存在類型
●小結
●
●第二章 中國小說觀念的革新意識
●第一節 晚清民初小說隊伍的新變
●第二節 革新意識的群體關懷維度
●第三節 革新意識的開放維度
●小結
●
●第三章 中國小說觀念近代化的歸結
●第一節 科學性和人本性的凸顯
●第二節 純文學性小說觀的建構
●小結
●分論
●部分目錄
新小說肩負著匡世新民的歷史重任而登上晚清民初的主流文壇,對傳統的檢討與對異域文學的吸納,形成中國小說觀念近代化進程繼承和反叛的時代特質,表明中國文學氣脈和小說精神仍在斷裂與延續的生態中走向崇高。小說觀念的轉變是晚清民初文學嬗變的突出表現,理清小說觀念的近代化進程,有助於完善小說史的理論框架,把握近代文學的整體風貌。
賀根民
賀根民(1971~ )湖南省邵東人,廣西師範學院副教授,碩士生導師。2005年、2008年先後畢業於廣西師範大學、揚州大學,分獲文學碩士、博士學位。自2004年至今,已在《社會科學輯刊》、《南京師大學報》等期刊上發表學術論文50餘篇。主要從事中國古代文論與中國古代小說的研究與教學。
西方書籍的傳人和西人創辦的華語報紙,為*國的語言革新帶來一股新鮮的血液,亦給國人樹立了某種足可法式的模本。黃遵憲揭櫫“詩界革命”,不拘牽古人,自鑄新辭,導啟了*國近代的語言變革。1897年,汪康年等人在上海創設“蒙學公會”,發行《蒙學報》,進行童蒙教育,同年裘廷梁的《論白話為維新之本》提倡言文合一,全面發展了黃遵憲的觀點。梁啟超標領的“新民體”、“政治小說”,竭力鼓吹俗語文學的社會功用:“文學之進化有一大關鍵,即由古語之文學,變為俗語之文學是也。”隻是文言的影響不至於說散就散,其餘緒仍存。林譯小說,幾乎是清一色的桐城古調,晚清民初也一度出現白話進行創作、文言闡述理論的共存現像,可是文言一統天下的壟斷局面不復存在,語言的白話化已成為一股不可阻擋的時代潮流。某些新小說家對《紅樓夢》和《儒林外史》等小說經典的心儀和效仿,以致運用白話文寫作就成為一定範圍中的“無意識”自覺。迫於瓜分的呼聲,等