●緒論 “大文學史觀”與賈平凹的評價問題
●第一節 超越“現代性”視域
●第二節 融通“大傳統”與“小傳統”
●第一章 文學史的“故事類型”與賈平凹評價的限度
●第一節 文學史“重寫”的限度
●一、從“改革文學”到“尋根文學”
●二、“尋根文學”的
●三、可以被“重寫”的文學史
●第二節 “宏大敘事”與“被遮蔽的意義”
●一、文學史言說的難度
●二、規避“宏大敘事”
●三、未曾“去蔽”的“意義”
●第三節 現代性與文化性情的感性迷醉
●一、“現代性”理論的局限
●二、《廢都》與1990年代的知識分子問題
●三、“鄉土中國”與“現代中國”的抵牾
●第四節 文化困阨的審美救贖
●一、“鄉土中國”的現代性隱憂
●二、“人文精神大討論”與“《廢都》現像”
●三、文化困阨的審美救贖
●部分目錄
楊輝著的《大文學史視域下的賈平凹研究》提出融通中國文學“大傳統”與“小傳統”的“大文學史觀”，意在超越和克服習用多年的“現代性”視域，以充分釋放被壓抑的中國文學“大傳統”的解釋資源，重新評價賈平凹及中國當代文學。通過對靠前幾部重要文學史“史觀”的局限分析，認為“現代性”視域客觀上了對賈平凹作品文學史價值的深度探討。《老生》與中國古典思想的世界想像以及與道家美學的內在關聯，亦說明從“大文學史”出發理解賈平凹作品的必要性和適切性。而以中國古典傳統為基本視域，在規避西方現代小說觀念局限的基礎上，繫統梳理賈平凹小說詩學與中國古典詩學的承傳關繫，是有效完成中國古代文論現代轉換的方式之一。此一思路，不惟可以拓展賈平凹研究的視域，亦可豐富“五四”以降中國文學的史性敘述。本書在古今中西文化的宏闊視野中提出了一些具有開拓性的新觀點，被認為是賈平凹研究的重要收獲。
