●前言
通釋
今譯
原文
名家論餘秋雨
餘秋雨文化大事記
道德經全本行書（反向附冊）

《老子通釋》是餘秋雨先生闡釋古代經典的裡程碑新作，也是寫給當代人的《道德經》入門讀本。全書通述《道德經》八十一章的全部內容，通析每章每節的內在邏輯，通觀兩千多年之間的思維異同，通感原文和譯文之間的文學韻味，通論歷代研究者的共識和分歧，通考各種版本的闕誤和修正。整體上以平易通達的散文寫成，釋譯之間兼具嚴謹與詩意，足以讓當代生命與千年文本互相滋潤。餘秋雨先生近年來集中精力攻堅中國傳統文化中最艱深的古代文本，如《道德經》《周易》，以及佛教經典《金剛經》《壇經》《心經》等，一方面進行學術層面的深入鑽研，一方面致力於典以通俗易懂的方式呈現給當代讀者，這讓他的著述成為意義重大的文化基礎工程。

餘秋雨 著

     第一章 第一章面臨著特別的麻煩。因為老子知道，自己現在著手的，並不是一部普通的著作，而是一項開創性的精神構建。那麼，一開頭，就必須呈現出主題和高度。但是，字又不能太多，他為自己定下的文字風格是詩化格言。用短短的詩化格言來開啟這麼一扇重大門戶，難度可想而知。 主題是道。道是什麼？必須給一個合適的名。這本是最不能跳過去的“定義巨障”，卻被老子用幽默的方式跳過了。他一上來就說： 道，說得明白的，就不是真正的道。 名，說得清楚的，就不是真正的名。 你看，剛剛呈現出主題，就立即表示，這個主題說不明白。加給它任何名，也說不明白。初一聽，很像是“開局之謙”，來反襯後文的論述，但這不是老子的做法。在老子看來，不僅文章的開頭說不明白，而且直到文章的結尾也說不明白。不僅自己說不明白，而且別人也說不明白。不僅現在說不等