他是被繆斯分外垂青的人，無論寫什麼，不知不覺就會變成詩。他的精致措辭受到古典主義者和新古典主義者的推崇，他的遊戲性、顛覆性又受到現代主義者和後現代主義者的熱捧。古希臘羅馬神話通過他的作品，滲透到西方文化的方方面面，在相當程度上塑造了今日西方的語言樣態和思維習慣。他被古典學者哈爾迪稱為“西方整個古典時代最重要的詩人”。他是古羅馬黃金時代最後一位大詩人和集大成者——奧維德。

●引言0001-0030
0003_生平與作品
0007_《變形記》的藝術成就
0015_《變形記》中的諸神形像
0020_《變形記》與希臘-羅馬文化之爭
0023_《變形記》與西方藝術
漢譯及注釋0001
《變形記》第一卷0003-0050
0004_序曲
0005_創世
0010_四個時代
0014_巨人族之戰
0015_呂卡翁的宴席
0020_大洪水
0025_丟卡利昂與庇拉
0030_新世界
0031_阿波羅與皮同
0032_阿波羅與達芙妮
0039_朱庇特與伊俄（一）
0045_潘與緒任克絲
0047_朱庇特與伊俄（二）
0048_帕阨同
《變形記》第二卷0051-0100
0052_帕阨同
0070_赫利俄斯的女兒們
0072_庫格諾斯
0072_太陽神的怨氣
0073_朱庇特與卡裡斯托
0080_渡鴉與烏鴉
0087_俄庫羅阨的預言
0090_墨丘利與洩密者
0091_墨丘利與阿葛勞若絲（一）
0094_“嫉妒”女神居處
0097_墨丘利與阿葛勞若絲（二）
0098_朱庇特與歐羅巴
《變形記》第三卷0101-0142
0102_卡德摩斯建立忒拜
0109_阿克泰昂與狄安娜
0117_塞墨勒的故事
0120_忒瑞西阿斯的裁決
0122_那喀索斯與阨科
0124_那喀索斯之死
0130_巴克斯與彭透斯
《變形記》第四卷0143-0186
0144_閔亞斯的女兒們
0147_皮拉莫斯和提斯柏
0152_馬爾斯與維納斯
0154_日神與琉科托阨
0158_薩爾瑪琪斯之泉
0164_閔亞斯女兒變形
0165_伊諾和阿塔瑪斯
0173_卡德摩斯變龍
0175_珀爾修斯與阿特拉斯
0178_珀爾修斯與安德羅墨達
0183_珀爾修斯與梅杜薩
《變形記》第五卷0187-0224
0188_珀爾修斯的惡戰
0200_密涅瓦拜訪繆斯
0201_庇勒紐斯
0202_庇阨羅斯的女兒們
0205_卡利俄柏之歌
0205_刻瑞斯頌
0206_普洛塞庇娜被劫
0209_庫阿涅化湖
0211_刻瑞斯尋女（一）
0211_蠑螈的故事
0212_刻瑞斯尋女（二）
0216_阿斯卡拉頗斯的變形
0217_塞壬的由來
0218_朱庇特的調停
0218_阿瑞圖薩的經歷
0221_特裡普托勒摩斯
0223_九姐妹變喜鵲
《變形記》第六卷0225-0262
0226_阿拉克涅的比賽
0234_尼俄柏的悲劇
0242_青蛙的故事
0245_瑪緒阿斯與阿波羅
0246_佩洛普斯的復原
0247_普洛克涅姐妹
0259_俄瑞堤伊婭被劫

《變形記》是古羅馬大詩人奧維德的代表作，也是西方神話史詩的巔峰之作。它整合了西方古典時代神話史詩、科學史詩和探源史詩三大傳統，將兩百五十餘則長短和詳略都各異的變形神話連綴起來，講述了從宇宙發端直至古羅馬奧古斯都時代的全部“歷史”，闡發了一切皆變、萬物互化、無物恆常的畢達哥拉斯式宇宙觀。這首一萬兩千行的長詩雖無情節主線，結構卻非常巧妙，體現了奧維德高超的敘事技巧。憑借對人性的深刻理解，奧維德繫統地改寫了古希臘神話，重新塑造了諸神的形像，將古羅馬的復雜現實滲透到神話世界的各個角落。《變形記》不僅對後世文學尤其是史詩影響甚大，也成為西方藝術的重要靈感源泉。針對奧維德使用的史詩體格律，譯者定制了對應的現代漢詩格律，並嚴格遵循，語言優美曉暢，富有藝術性。為了讓讀者更準確地理解詩人的原作，譯者為每首詩都加了大量注釋，內容覆蓋了歷史和神話典故以及學術討論，融合了歐美學術界數百年的研究成果，具有相當的學術等

(古羅馬)奧維德 著 李永毅 譯