●  《新文學》第2輯：
筆談
我們時代的詩歌
異議的詩學
阿九：個人寫作中的價值追問
孫文波：在相對性中寫作
耿占春：詩歌寫作的詞與物
一行：經驗的上升
時代的詩歌觀察
徐敬亞：重新做一個批評家
藍藍：那經歷著變化的
韓東：“連我都不在，他們忙些什麼呢？”
桑克：為暮年而做
木朵：2000年代的個人特征
詩應該怎樣
王小妮：詩還沒有讓我厭倦
黃燦然：詩應該令人愉悅
肖開愚：卓爾不群與不群的冷
唐不遇：結構之缺席
闡釋空間
“回到”與“不願回到”——理解魯迅之困惑
邁向純粹的語言——以魯迅的“硬譯”實踐重釋本雅明的翻譯論
從“檢閱”體制到後“檢閱”體制——顯現於戰後日本文化構造中的“亞洲”、“占領軍”、“女性”形像
歷史無意識的追尋——讀丸川教授《從“檢閱”體制到後“檢閱”體制》有感
主題研究
前言：王文興與臺灣現代文學
水綠的年齡之冥想——論王文興《龍天樓》以前的作品
苦讀細品談《家變》
王文興：西化知識分子的困境
臺灣知識分子的精神私史——王文興現代主義力作《背海的人》中的“爺”
附錄：王文興年譜
古典新義
夢·畫·仙·戲——明清婦女劇作中之情、欲書寫
建安二五年至黃初三年曹植行止臆考及申論
情緣總歸虛幻——《長生殿》的“情”觀
蘋蘩日用與道統倫理——論《兒女英雄傳》（上）
研究史觀
清代詞評中的明詞觀
西方的中國近古散文研究舉隅
明治文化語境中的中國文學研究
文學月旦
學術史·思想史·批評史——張伯偉《中國古代文學批評方法研究》讀後
古典詩學的現代詮釋及其限度——評蔣寅先生《古典詩學的現代詮釋》
駱駝草
大師風範
害怕寫作
……
《新文學》第3輯
《新文學》第4輯
《新文學》第5輯
《新文學》第6輯
《新文學》第7輯
《新文學》第8輯：
新文學論壇
中國小說、美國評論家——有關結構、傳統和諷刺小說的聯想
卞之琳詩中距離的組織
吳宏一小輯
溫庭筠在詞目前的地位——《溫庭筠<菩薩蠻>詞研究》序論
從詩的比興到詞的寄托——常州詞派以寄托說詞的理論來歷及其實際批評
從清代詩學的研究到清代詩話的整理
吳宏一《留些好的給別人》
附錄：一、吳宏一簡介
二、吳宏一著述簡目
文學史觀
論文學史本體
文學史範式論
古典新義
《文心雕龍》撰成時代補證
曾鞏翰墨考
闡釋空間
重建一種詩性藝術理論的架構及其意義——《中國歷代美術理論文獻粹編》導論
批判的文學和文學的批判——人類學筆談
文學訪談
“中外文學他化現像”筆談
文學由他化而來——《文心雕龍·原道》的他化解讀
文學的他化
能動與反動——莊子、尼采文學哲學互動共生比較
神話與楚辭
電影與文學的心靈相通——關於黃建新電影改編的訪談
師友之間
徐門問學記
夏之祭
編後語

新文學（套裝7冊）包括新文學第2、3、4、5、6、7、8輯，是新世紀人文科學發展和社會進步的產物，是文學名家講述治學心得的場地。內容廣泛，包括古今中外的文學研究，文學之間的聯繫與比較，文學的思想、理論、方法與批評，展示了富於新意的成果、人物、氣像和精神。

編後語 大像出版社因為改制等原因決定暫停部分學水集刊的出版，於是本輯便成為《新文學》暫停前的最後一輯，可謂是“壓卷之作”了。 說實話．從2003年創刊至今，能堅持到第八輯，已經很不容易，甚至超乎預期了。誰都知道．這年頭賠錢出版純學術刊物，是多麼的不容易！ 我們應當欣慰，《新文學》是一件值得欣慰的作品。我們的態度是虔誠的，工作是勤奮的，忠實了應當忠實的，堅持了應當堅持的，發揚了應當發揚的，因而贏得了信任和尊重，實現了原先創刊的“初衷”。 我們應當感動，《新文學》是我們共同的作品。自始至終都是在濃郁的人文情懷、高度的互相信任、積極的團結合作中進行的。在此過程中，我們不僅收獲了作品，同時也增進了友誼，享受了時光，這些都將終身難忘，成為美好的回想。 我們應當祝願，正如《通知》所說：暫停並不意味著良好合作的中止，而是會一如既往，更上層樓。《新文學》暫停了，但我們編輯出版《新文學》的理念、精神、原則、等