●第一部分 現代性敘事與主體的建構
第一章 書信體小說與現代性主體話語
書信與私密性
性愛、婚姻與主體性矛盾
第一人稱視角與自我的認同
時間模式與主體性體驗
書信體、對話性與公共性
第二章 旅行義學與主體的自我質詢
鸚鵡的呼喚與“父親之名”
人一鳥對話與自我質詢
被吞沒的音節背後
自相矛盾的結局處理
第三章 近代詩歌、戲劇中主體-他者的建構
《上床》：女性-美洲與男性-殖民話語
《奧瑟羅》：一個西方“他者”的建構
1.從“摩爾人”到“奧瑟羅”
2.從威尼斯到塞浦路斯
3.嫉妒、輕信與身份認同危機
4.從謀殺者到悲劇英雄
第四章 成長小說與現代性主體的建構
成長小說與成人儀式
死亡與再生：兩種對立的人生狀態
導師與魔鬼：兩組對立的人物
河上世界與岸上世界
第五章 現代性欲望主體的形成
欲望主體的形成
欲望對像的轉換
在他者目光的注視下
在想像界與像征界之間
第二部分 現代性敘事的斷裂與危機
第六章 現代主義與原始主義的張力
血性意識與神話的回歸
契合、狂歡與含混
第七章 現代性表征危機與語言的突破
三重困惑
六種逃逸方式
可能與極限
第八章 主體的分裂與自我的消解
文本主體與中心的消解
他者話語進入詩歌文本
狂歡節精神
第九章 時間、追憶與身份認同
“小瑪德蘭點心”與“見識冰塊的下午”
“奧德修斯的傷疤”與身份認同
時間的重組與扭曲
第十章 現代性主體的空間意識與身份焦慮
封閉的私密空間，
過渡空間
不可企及的超越的空間
第三部分 後現代世界的文學敘事
第十一章 世界圖像化時代目光的暴力
求真意志、凝視與欲望的書寫
凝視與主客體關繫的建立
從凝視的王國到世界圖像的時代
第十二章 20世紀流散文學景觀
越界、失重、尋根
失語、雜語、洋涇浜語
個人史、家族史、民族記憶
雙重性、外位性、邊緣人
第十三章 義化飛地的空間表征
空間的生產與實踐
文化飛地與身份認同危機
文化飛地的解域化再域化功能
第十四義化雜交時代的民族記憶
民族文化記憶的主體構成
民族文化記憶中的“他者性”
第三世界作家文化身份的認同
第十五章 後殖民理論在中國語境的旅行
話語的引進與事件的發生
編譯、評述與“種子”的播散
視野的拓展和問題意識的更新
學科的反思與前景的預測
結語：傘球化時代的新人文精神
擴張型自我與文明的衝突
內控型自我與和諧社會的構建
文學教育與道德想像力
參考書目

張德明著的《西方文學與現代性敘事的展開》在現代性這個大題目下，集中關注西方文學與現代性展開的關繫。第一，著重探討書信體小說、旅行冒險小說和成長小說在建構現代性主體上發揮的文化功能。第二，著重探討現代性文學的感性和個性與現代性體制的理性和規範之間的衝突，如何導致了現代性的斷裂，這種斷裂如何引發了文學中一繫列新問題的出現。第三，重點探討後現代世界展開的既豐富多樣、生機勃勃，又充滿了矛盾、痛苦、焦慮和掙扎意像的當代世界文學-文化圖景。

張德明 著 著