●譯序
●眾妙之門
●天堂與地獄
●前言
●附錄一
●附錄二
●附錄三
●附錄四
●附錄五
●附錄六
●附錄七
●附錄八

阿道司·赫胥黎著，陳蒼多譯的《眾妙之門》包括赫胥黎的兩部經典作品：《眾妙之門》《天堂與地獄》。
《眾妙之門》書名源自英國詩人威廉·布萊的詩句：“如果我們將知覺之門洗滌致淨，萬物便會以其無限的原貌出現在我們眼前。人們若將自己封閉起來，便隻能從洞穴的狹窄細縫中窺探事物。”也與《老子》的“玄之又玄，眾妙之門”有著異曲同工之意。
《眾妙之門》是赫胥黎記錄自己服用一種從美洲仙人掌中提取的麥司卡林後的視幻體驗，以及一些神秘經驗造成的影響：“我想，我見證了亞當被造出來那個清晨所見的一切——每時每刻都有奇跡，以赤裸裸的方式顯現。”是其親臨天堂、地獄般神秘領域的靠前手經驗記錄，開啟了現代知覺、靈性、極限探索的先河，深刻影響了西方當代文化。《天堂與地獄》是《眾妙之門》的續篇，進一步深入探討了藝術經驗的感官極限與很好態的心智體驗。

(英)阿道司·赫胥黎(Aldous Huxley) 著；陳蒼多 譯

譯？ 序
陳蒼多
赫胥黎確實是英國文學目前的瑰寶，小說與評論皆有驚人的成就，長篇小說《美麗新世界》早已成為膾炙人口的文學經典。他取得的成就除了家學淵源之外，個人的纔情與努力也是相當重要的因素。
赫胥黎於一九三七年後移居美國加州，開始相信神秘經驗的價值，他在本書《眾妙之門》之中描述一些神秘經驗所造成的影響，尤其是一九五三年首度服用“麥司卡林”後，他自己記錄了過程中所經歷的神秘經驗，並多所發揮，成為這方面重要的文獻。
我們從書中可以看出，赫氏對東方哲學頗有涉獵，尤其是禪宗的“萬物靜觀皆自得”哲學，他更能獲得個中三昧。除此之外，他對中國的山水畫也能了然於胸，不亞於他在西洋繪畫方面的博學多聞。
一個人到醫院去看發瘋的妻子，談孩子的事，結果他發現，更重要的事情是，他那件斜紋夾克出現了美得無法言喻的圖樣。另一個人在聽朋友辯論一件事，感到很厭倦，然後他不等