《倪煥之》是葉聖陶的代表作，他專享一部長篇小說。倪煥之是個熱切追求新事物的青年。辛亥革命失敗後，倪煥之同不少進步知識分子一樣，把救國的“一切的希望懸於教育”，期待用“理想教育”來洗滌社會黑暗。他還憧憬一種互助互愛的婚姻關繫，愛慕和追求一個思想志趣和自己相似的女子金佩璋。然而，嚴酷的現實破滅了倪煥之空想。在教育事業上多次踫壁，家庭生活也遠違初衷。婚後的金佩璋，沉沒於瑣細的家庭事務中，對於前途、理想、教育、書本都不再有興趣，這使倪煥之深深感到“有了一個妻子，但失去了一個戀人、一個同志”的寂寞和痛苦。五四運動到來，倪煥之被卷入革命浪潮裡，開始把視線轉向“社會大眾”，投身於社會改造活動。“五卅”和大革命高潮期間，倪煥之更是參加了緊張的革命工作。由*初改良主義性質的“教育救國”到後來轉向革命。然而在“四一二”反革命大屠殺後，倪煥之並未像王樂山那樣堅持英勇鬥爭，卻是脆弱地感到“太變幻了”，竟至悲觀失望等
《倪煥之》是葉聖陶先生的代表作，也是他的專享一部長篇小說。更重要的是，《倪煥之》是我國現代小說發展目前一座巍峨的裡程碑。五四運動之後，新文學創作界率先成熟的是中短篇小說，散文小品，卻鮮見出色的長篇小說。正如《孽海花》作者曾樸所說，“現在名為長篇，實不過是中篇”。直到《倪煥之》的出現，纔成為劃時代的長篇。茅盾為此寫了長篇論文《讀〈倪煥之〉》，並稱《倪煥之》是“描寫了廣闊的世間”的“抗鼎”之作。1927年大革命失敗後，葉聖陶先生感憤於心，用時一年寫出這部描寫1911年到1927年十七年間中國社會以及人們思想急驟變革的“劃一時代”的作品。小說雖然是在講述一個青年知識分子的生活和思想，卻不同程度地反映了辛亥革命、袁世凱稱帝、張勛復闢、五四運動、五卅運動以及四一二政變等重大歷史事件。葉聖陶先生是非常嚴謹的，盡管是作小說，但是對於歷史事件的描述，仍是非常準確的。這種準確不僅僅是時間和空間坐標的準確性，等
