卷一 梁惠王（上） 孟子見梁惠王。王曰：“叟，不遠千裡而來，亦將有以利吾國乎？”孟子對曰：“王何必日利？亦有仁義而已矣。王曰‘何以利吾國？’大夫曰‘何以利吾家？’士庶人曰‘何以利吾身？’上下交征利，而國危矣。萬乘之國，弒其君者，必千乘之家；千乘之國，弒其君者，必百乘之家。萬取千焉，千取百焉，不為不多矣。苟為後義而先利，不奪不饜。未有仁而遺其親者也，未有義而後其君者也。王亦曰仁義而已矣．何必日利？” 此《孟子》開宗明義第一章也。古人注《孟子》者，漢有趙岐，宋有朱熹，清有焦循。參讀此三家之言，大旨可明。然而自漢至清，釋此章者皆首標“仁義”二字。蓋仁與義乃孔孟一生著力處，其言固無誤。唯史遷獨具隻眼，謂此章要害乃在利字。《史記·孟子苟卿列傳》雲：“太史公曰：餘讀孟子書，至梁惠王問何以利吾國，未嘗不廢書而嘆也。曰：嗟乎，利誠亂等
