《經典沐心》是一套兼有學習價值和實用價值的叢書，推薦使用方法如下：1.碎片化學習：因為每條沐心相對獨立，讀者接近可以利用閑散的碎片化時間閱讀，兩三分鐘就獲得一則國學經典的知識，品讀一段富有哲理的故事。 2.踐行式學習：《論語》說“學而時習之，不亦說乎”，對所學知識及道理進行踐行，是優選的學習內化方式。關鍵是國學經典中提倡的價值觀、行為方式等，隻有真正加以踐行，纔能知行合一，學以致用，身心受益。 3.主題式學習：適合於團隊或個人進行某方面素養的針對性提升。比如某企業可以集中一段時間側重等

●得善之道/ 001 以心制境/ 003 遁世無悶/ 005 無信難行/ 008 仁心之力/ 010 煉性攝心/ 013 君子慎獨/ 016 修身正心/ 018 善惡量變/ 020 寡欲養心/ 022 取長補短/ 025 見利思義/ 027 君子行義/ 029 勿忽小事/ 032 信而後能/ 034 善惡顯隱/ 036 保持本色/ 038 修身四重/ 040 修身之要/ 043 善心福報/ 046 忠信為寶/ 049 樂者壽長/ 051 善者得福/ 055 心之茅塞/ 058 教子以德/ 060 惟德動天/ 063 無信患作/ 067 君子求己/ 069 誠以待物/ 072 福為德致/ 075 自我檢視/ 077 修身;/ 079 禍福自招/ 081 德本財末/ 083 君子九思/ 085 仁者如射/ 087 自暴自棄/ 089 以德服人/ 091 君子無失/ 093 見善不及/ 096人道思誠/ 098 至誠能化/ 100 君子約言/ 102 靜以修身/ 104 無德不信/ 106 嚴以律己/ 108 禍福由己/ 110 儉恕成德/ 112 不強人難/ 115 持守有道/ 117 心真愛純/ 119 盛德耐寒/ 121 吾性自足/ 123 慧者之本/ 125 成人之美/ 127 寬以待人/ 129 勇者尚義/ 131 信為言基/ 133 內正勝邪/ 135 取之有道/ 137 忠奸異道/ 139 積善衝惡/ 141 仁者知言/ 143內視者明/ 145 淡泊養心/ 147 去私為公/ 149 三不朽者/ 151 信言無尤/ 153 上德不德/ 155 積愛成福/ 157 不可欺心/ 159 君子重義/ 161 心底無私/ 163 寬以容人/ 165 人性本靜/ 167 太上養神/ 169 以善先人/ 171 居無處缺/ 174 寬厚養福/ 176 精神遺產/ 178 德者重謙/ 180 惡事不推/ 182 種德養心/ 184 心正事正/ 186 毀譽一笑/ 189 得道者存/ 192知足稱意/ 194 行善致祥/ 197 至信諾行/ 200 天佑善人/ 202 胸懷坦蕩/ 205 神明之竅/ 207 求之有道/ 210 君子三樂/ 212 善為至寶/ 215 公者無私/ 217 自然之施/ 219 不誠無物/ 221 彰非真善/ 224 力儉者富/ 227 功而不德/ 229 聞浄而喜/ 231 人上不居/ 233 懷纔不驕/ 235 得己及人/ 237 得失淡然/ 239 德為福基/ 242 福歸之道/ 244 和氣致祥/ 246心靜病息/ 249 多心為禍/ 251 忍私則公/ 254 毀己不怒/ 256 眾善之師/ 258 安貧樂道/ 260 虛心抑氣/ 262 自我反省/ 264 不忘人德/ 266 仁者之勇/ 269 勇者不懼/ 272 洗濯其心/ 274 賢者自反/ 276 心如規矩/ 278 不忘久德/ 280 德進言簡/ 283 心之坦蕩/ 286 根茂實遂/ 289 不舍小善/ 292後記/ 295

全書共包括200則短文，每則短文包括“原典”“釋義”“沐心”三個部分，“原典”均摘自中國古典名著，句句經典且寓意深刻、朗朗上口；“釋義”是將這些古典的名言警句就行解釋，使讀者能夠明白其含義；“沐心”是這則短文的重點，先講述一個短小精悍的故事，再將故事的主旨與寓意與“原典”進行有機結合與闡述，進而得出一些令人深思的哲理，讀後能使讀者的身心得到浸潤，對讀者的修身養性、做人做事、思維提升、習慣養成等均大有裨益。

宋偉 著

    得善之道善者，吾善之； 不善者，吾亦善之， 德善。信者，吾信之： 不信者，吾亦信之， 德信。——道德經［釋義］善良的人，我以善意對待他；不善良的人，我也以善意對待他，結 果就會使他也變得善良。誠實的人，我相信他；不誠實的人，我也相信 他，結果就會使他也變得誠實。有一個刑期中的囚犯，在服刑修路時，撿到1 錢，他立即交 給監管警察。意想不到的是，對方卻滿臉鄙夷地說：“拿自己的錢變花 樣來討好我，企圖找資本減刑，你別來這一套！”囚犯心灰意冷，心想：“這世界上沒有人會相信我了。，’晚上，他越獄了。在逃跑途中，他大肆搶劫，並登上了開往邊境的火車。火車太擠， 他隻得站在廁所門口，此時，有位漂亮的姑娘如廁，關門時發現門扣 壞了，她很有禮貌地對他說：“先生，你能為我把門嗎？”他一愣， 看到那姑娘純潔無瑕的臉，他莊重地點了點頭，等

身有塵，清水可洗；心有塵，何者能沐？唯有經典。清水洗塵，經典沐心。 ——題記 從商湯刻在浴盆上的“苟日新，日日新，又日新”，到漢代大儒董 仲舒的“退洗心而內訟”，再到東晉道教學者葛洪的“洗心而革面者， 必若清波之滌輕塵”，唐代高僧神秀的“身是菩提樹，心如明鏡臺；時 時勤拂拭，勿使惹塵埃”以及朱熹的“人之洗灌其心以去惡，如沐浴其 身以去垢”，可見中華古之聖賢無不重視精神上的洗禮、品德上的修煉、 思想上的改造。 身有塵，清水可洗；心有塵，何者能沐？唯有經典。清水洗塵，經 典沐心。國學經典的智慧如涓涓清流，可以讓我們洗滌心靈的蒙塵，擁有明淨澄澈的心境。它不僅能給我們的工作和生活提供豐富的、可資借 鋻的內容資源，更能改變我們認識世界的角度和方法，從而建構強大的 思想信仰和豐富的精神世界。“富潤屋，德潤身。”在物質生活充盈等