香港作家董啟章
    寫給我們
    同時寫給自己的書信
    面對時代與時間的辯難
    文學與文字的考問
    華語世界擁有創造力的作家一一作答

●一、同代人
文類與秩序
文類與書寫形式
“文類小說”的可能性
人類的家畜化
人類中心的動物書寫
殘障文學？文學化的殘障
“得獎文學”的測試作用
傳媒觀察與觀察“傳媒”
詞典是誰的工具？
工具？技術？意識
歷史（香港）多種歷史／histories
延續性史觀的偏差
香港史的斷裂性
衝突與共融
香港神話的雙向論述
為鏡頭加上嘴巴
香港制造
制造香港
心靈是由什麼材料做成的？（上）
心靈是由什麼材料做成的？ （下）
EQ的偽心理修辭學
“文化現場”在哪裡？
謊言的真理
同其異
異其同
“紀念”的價值
設計的發現與期盼
書是不是商品？
圖書館與文化空間
圖書館賣的是什麼菜？
假“私”濟“公”
“生活”的謎思
“生活”在何方？
成己達人
獨善與兼濟
文學的邊界
“嚴肅”與“通俗”的區分
殿堂在他方
文學千年
文學歧路說
文學書寫
造作的藝術
特別的藝術
節制的藝術
書的拯救
評論之罪（兼談《博物館》）
評論的欲望（兼談《欲望肚臍眼》）
拯救還是幫助？九七年？玫瑰念珠
二、致同代人
首先讓我們承認，我們都是獨裁者
分別隻是，大獨自和小獨白
真對話和假對話
前衛就等於反權威嗎？
不是一句回歸現實就可以
當戰鬥已經變成虛無
開放的遊戲與封閉的遊戲
寫實主義如何失喪真實
想像力就是同情的同義詞
理念和情感的二分法
理智與情感的共融，還是參差對位？
除非你比通俗走得更通俗
分別就隻是文學和非文學
在無邊宇宙裡的招呼
我們還可以做新人嗎？
“知識人”的夢與實踐
小說家與小說寫作者
虛度的咖啡時光
要錢的嗎？這些東西1
你知道我是誰嗎？知道！當然知道！
瘋人船上的同行者
用左手學寫字的前輩
在語言的國度裡逃亡
在藝術形式之間逃
生活的質與微小的創造
“字之花”開得還要再野一點
你們每一個都是獨特的
站在門坎上的永恆發問
彼此之間的同在感
怪物化的自畫像
在寫作太少也太多的時代
作為生活演出的寫作
在自己的城市被離棄
在劇場裡尋找人生
隻要你還未曾失去熱情
在作家和父親的身份之間
兒子絕不是筆下的人物
眾數的我跟眾數的你的傾訴
苦行與美好生活
三、學習年代
比整個宇宙還要大一點點
我是單，我是雙
我是我，我不是我
物種源始？人類承傳
世界？無世界
比太遲更遲的重新開始
四、論寫作
私語寫作
新櫃桶底主義――一本書的完成
一本書的完成？一個人的完成
內向的擴散模式――個人的文學與世界的文學
在小說和音樂之間
劇本的未完成性
文學副刊的天方夜譚
文學不是一個人的事，文學是所有人的事
文學是要“館”的！―創設香港文學館的想像
空中樓閣，在地文學――想像香港文學館
理想的香港文學館――香港人的故事館
跟死神開玩笑的薩拉馬戈――一個小說家的善終方式
從天工到開物――一座城市的建成
饑餓、斷食與藝術
最後之後的新饑餓藝術家
五、自序
模擬自己
作家的起步點
類之想像
幸災樂禍――《雙身》的性別變向
作為小說家，我……
（代後記）我們能不能為未來懺悔？

董啟章所著的《答同代人》是以書信體和對話的形式寫出的一繫列探討作者角色和文學狀況的短文。我嘗試以說話身份和說話對像的轉換，來對當中的核心主題做出立體和多面的刻畫。這樣的寫法難免於自我分裂和自相矛盾，但這卻正是我想呈現的狀態。 《答同代人》正如任何隨筆集一樣，就算作者如何著力於建構繫統性的思想，到最終還是會因為一時一地的寫作情景而出現參差和矛盾。這些對話有時激烈，有時溫和，有時針鋒相對，有時細語商量，除了為了辨明世間事務的真理，就寫作的自我來說，也包含達致真誠的盼望。

    文類與秩序 人給自然界的事物分類，也給人為事物分類。前者如生物學中動植物種類的嚴格區分，後者則如書寫形式的概括界定。我們一般把各種範疇的分類學視為不辯自明的事實，或是仔細研究的客觀成果，卻往往甚少考慮“分類”這一行為或需求本身的問題。我們極少追問：我們為什麼要分類？或是：我們為什麼要這樣分類？ 自然事物的分類事實上並不一定是所謂客觀和絕對的，而是牽涉到種種人為的，也即是文化的價值取向，但我們暫且把注意力集中在文類這種文化產物的分類上面。我們要嘗試了解的是：什麼是文類？文類的區分是如何產生的？文類的區分又是如何維持的？文類的區分又可以發生怎樣的轉移和變化？ 首先，文類跟題材沒有關繫。“食”可以同時是（《×太食譜》和《紅樓夢》的題材，“性”也可以是、文學巨著、醫學報告、報刊心理測驗，或者家計會節育指南的題材，而上述各項幾乎是屬於接近不同的文類。那等