●總序
●序演講體散文：現場互動和即興生成
●第一講賈寶玉：從痴愛、泛愛到無愛
●一、《紅樓夢》的主題：男性接班人的危機
●二、絕對專一的“情痴”和泛愛
●三、從泛愛到無愛
●第二講薛寶釵：一朵冷艷的花
●——審善之美
●一、林黛玉和薛寶釵在什麼意義上對立？
●二、薛寶釵的無情和多情
●三、《紅樓夢》對小說模式的貢獻
●四、為什麼沒有兇手？
●第三講王熙鳳：美女譜繫中之惡之花
●第四講《雷雨》中的惡之花——蘩漪
●一、“罪大惡極”的蘩漪為什麼值得曹禺贊美？
●二、蘩漪的“瘋狂”和“被瘋狂”
●三、蘩漪為愛情而惡，無愛情不能活，與娜拉、子君不同
●四、特別個性解放的歷史特征
●五、以惡為美的美學原則
●六、周樸園：善之丑
●部分目錄

本書繫《演說經典之美》的姊妹篇。作者開創了“演講體散文”，以其廣博的學識、智性幽默的語言，深入淺出地對《紅樓夢》《雷雨》《三國演義》三部經典作品做了擇要的又是淋漓盡致的藝術剖析，具有深刻的審美、審丑、審智藝術理論見地，在文藝美學上具有獨特而豐富的意蘊。全書論述生動，現場感強，同時又潤物無聲地將美學理論融會在分析之中，讓讀者在輕松愉悅的語境下學習欣賞經典作品。

孫紹振 著