●緒論
●第一章&nbs小說”的概念
●第一節&nbs小說”的定義
●第二節&nb小說興起的背景和原因
●第三節&nb小說的文體實驗及形式特征
●第二章&nb小說之“形式的鏡子”：從形式來探視意識形態
●第一節 敘述形式與意識形態
●第二節 敘述視角
●第三節 情節結構
●第四節 敘述時間
●第三章&nb小說之“形式的政治”：以形式來挑戰意識形態
●第一節 “自我指涉性”：自指？它指？
●第二節 露跡：抨擊現實主義的文化霸權
●一 作為一種成規的現實主義
●二 解構真實：抨擊現實主義的文化霸權，揭露現實是如何按照話語霸權被虛構
●三 拒絕在“現實主義真實”中迷失：《迷失在開心館中》
●第三節 虛構：揭露歷史文本中的敘事邏輯和意識形態
●一 講故事：歷史與意識形態
●二 歷小說：揭露歷史文本中的敘事邏輯和意識形態
●三 從“歷小說”的角度看《法國中尉的女人》
●部分目錄
小說是“關於小說的小說，是關注小說的虛構身份及其創作過程的小說”，它是後現代文學的一種典型小說優選的特點是“自反性”，即對自身作為虛構性人工制品之本質具有清醒的自我意識，並自揭虛構。在很多研究者小說由此斬斷了小說與現實的關聯，突顯了小說的自我意識和文本形式，帶有後現代文學的形式主義傾向和虛無主義色彩。但問題是，形式主義的文本未必就與現實政治無涉。形式體現了現實，並參與進現實世界的鬥爭。李丹著的《從形式主義文本到意識形態對話：西方小說的理論與實踐》采用經典敘述學與後經典敘述學相結合的方法，在形式分析的基礎上進行意識形態分析，力小說這種“形式主義文本”的形式實驗對社會意識形態的反映及其“自我反射”掩蓋下的對社會政治的積極介入。
