●關雎
兼葮
十五從軍征
觀滄海
飲酒
木蘭辭
送杜少府之任蜀州
登幽州臺歌
次北固山下
使至塞上
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄
行路難(其一)
黃鶴樓
望嶽
春望
茅屋為秋風所破歌
白雪歌送武判官歸京
酬樂天揚州初逢席上見贈
賣炭翁
錢塘湖春行
雁門太守行
赤壁
泊秦淮
夜雨寄北
無題
相見歡·無言獨上西樓
漁家傲·秋思
浣溪沙·一曲新詞酒一杯
登飛來峰
江城子·密州出獵
水調歌頭·明月幾時有
漁家傲·天接雲濤連曉霧
遊山西村
南鄉子·登京口北固亭有懷
破陣子。為陳同甫賦壯詞以寄之
過零丁洋
天淨沙·秋思
山坡羊·潼關懷古
己亥雜詩
滿江紅·小住京華
《論語》十二則
曹劌論戰
《孟子》三則
逍遙遊(節選)
雖有佳肴
伯牙善鼓琴
鄒忌諷齊王納諫
出師表
桃花源記
答謝中書書
三峽
馬說
陋室銘
嶽陽樓記
醉翁亭記
愛蓮說
記承天寺夜遊
送東陽馬生序(節選)
湖心亭看雪
河中石獸
後記
吟誦是我國傳統的、按照一定節奏和韻律等音樂手段來表現詩文情思、意境的讀書方法,至今已有兩千多年的歷史。在大力提倡繼承弘揚優秀傳統文化的今天，我們有必要重新審視這種傳統讀書方式的意義與價值。因此，我們在編輯《基礎吟誦 首》之後,又編輯了《中級吟誦篇》,繼續為吟誦做最基礎的普及工作。書中所選篇古詩文，是教育部規定的中學生必背的古典詩文,以此為內容,有助於中學生學習吟誦,同樣也適用於其他初學吟誦者。一、學習吟誦的當代意義學習、欣賞詩文隻有用像唱一樣的吟誦,纔能準確地體悟詩文。華鍾彥先生說:吟誦與朗誦的不同點在於,朗誦時讀完了就完了,吟誦時可以通過長吟把自己的情感抒發出來,聽眾通過吟者的長吟也能體會出詩詞的情韻。古代詩詞都是“吟”出來的,詩詞的修改也離不開吟誦。現代人學作古詩詞，一個頭疼的問題就是掌握不好平仄，原因是現代人大多不會吟誦。吟誦的依據是平仄,作詩填詞就要通過吟誦調整平仄,所以學會吟誦,等
