《中國古代教化史》：一言以蔽之，教化就是運用各種政治的、經濟的、道德的、禮儀的、教育的、宗教的以及各種社會組織的手段，來影響人們的道德意識、思想行為的形成，從而建立起穩固的統治秩序。由於它具有刑罰所不可替代的巨大功效，故成為中國古代特別是封建社會政治統治的支柱。

●前言＼brbr第一章教化活動和教化思想的萌芽＼br第一節原始社會的教化活動＼br第二節西周教化思想的萌芽與實踐＼4br一教化思想的萌芽＼4br二周代教化思想的初步實踐＼6br第三節管子的教化思想＼8br一人性與教化＼9br二政治與教化下令於流水之原＼0br三政治與教化申憲令勸慶賞＼br四經濟與教化＼2br五風俗與教化＼3brbr第二章先秦儒家對周代教化思想和實踐的總結與發展＼5br第一節孔丘的教化思想＼5br一人性與教化＼6br二政治與教化＼6br三經濟與教化＼8br第二節孟軻的教化思想＼20br一人性與教化＼20br二政治與教化＼22br三經濟與教化＼24br第三節荀況的教化思想＼26br一人性與教化＼26br二政治與教化＼29br三經濟與教化＼30br四君吏師與教化＼3br第四節大學學記對先秦儒家教化思想的總結＼33br一大學的教化思想＼34br二學記的教化思想＼35brbr第三章先秦法家對儒家教化論的批判＼37br第一節論人性與教化的對立＼37br第二節論 勢對人的控制作用＼39br第三節法家思想對秦代政治實踐的影響＼43brbr第四章教化政策和模式的確立＼46br第一節獨尊儒術教化政策的形成＼46br第二節教化活動的全面加強與教化模式的確立＼52br一發布詔令倡導教化＼52br二行為示範樹立教化榜樣＼53br三確立制度保障教化實施＼55br四重用三老加速教化進程＼58br五發展私學促進教化深入＼59brbr第五章魏晉南北朝時期教化模式與活動的變異＼63br第一節漢代教化模式的衰敗＼63br第二節道教佛教對教化活動的滲透＼67br一道教對教化活動的滲透＼68br二佛教對教化活動的影響＼7br第三節家庭教育在教化活動中地位的確立＼74br一家庭教育興盛發達的動因＼74br二家庭教育的內容及特征＼77brbr第六章時期教化思想與活動的復興＼83br第一節時期的教化政策＼83br一隋唐兩代的統治策略及其教化政策＼83br二時期的教化政策＼88br第二節唐代禮教為本推行教化＼br一禮制的世俗化和庶民化＼br二禮教在科舉制度中的體現＼93br第三節佛教的中國儒學化及其對教化活動影響的加強＼94br一佛教經典的編纂和佛教理論的發展＼95br二佛教成為社會習俗的重要組成部分＼96br第四節科舉制度對民風民俗的影響＼98br第時期的書院和教化＼0br一通過御賜圖書和院額等形式將書院納入國家教化體繫之中＼0br二通過講學活動和德行考核將學生引入楔人道德的殿堂＼03br三通過學規的制定和祭祀活動教化生徒為學進德＼04brbr第七章明清時期的教化政策＼08br第一節明代儒學統治地位的確立及其教化思想之衍化＼08br一明中前期儒學統治地位的確立＼08br二明代教化思想之衍化＼5br第二節清代崇儒重道的基本國策＼20br一清初的社會狀況＼20br二清朝崇儒重道的基本國策＼22brbr第八章明清時期教化活動的全面加強＼30br第一節官學與教化＼30br一明清統治者的重教思想與官學的發展＼30br二官學教化功能的體現＼32br第二節社學與教化＼39br一社學的起源＼39br二明代社學的興盛與教化＼40br三清代社學的發展與教化＼44br第三節鄉約與教化＼46br一鄉約的濫觴與發展＼46br二鄉約宣講及其教化＼50br第四節宗族與教化＼58br一明清時期對宗族制的強化＼58br二宗族教化的具體體現＼62brbr主要參考文獻＼73br後記＼78

“教化”是中國古代社會的一個重要問題，也是中國古代教育的本質特征。《中國古代教化史》從揭示“教化”含義入手；在考察教化活動和教化思想萌芽的基礎上．從教育史的角度，循著時間順序，分別對先秦時期、秦漢時期、魏晉南北朝時期、時期和明清時期的教化思想、教化政策、教化實踐活動等進行了較為深入的分析和說明。《中國古代教化史》不僅具有重要的學術價值，而且對當今我國建設和諧社會也可提供有益的歷史借鋻。

張惠芬主編 著