一、批評家何平的文學現場檔案本書既是作者個人的文學檔案，也將成為改革開放以來文學真實的記載。二、釐定當下中國文學地圖，重讀實力作家地圖：非虛構文學、科幻文學、網絡文學、海外寫作、多民族文學作家：阿來、遲子建、李洱、艾偉、邱華棟三、發現文學新生力量，關注前沿文學議題《批評的返場》並未先入為主地以年代或流派作為立論之基，而是立足文學現場，以田野調查的方法釐清當下中國文學地圖。作者在主持雜志專欄，主編青年寫作叢書、發起雙城文學工作坊……力圖挖掘被遮蔽於傳統文學話語體繫之下的新鮮文本，發現文學新生力量。等

●序 返場：重建對話和行動的文學批評
思潮
“隻有這樣的地方，纔有這樣的生活”
新世紀傳媒革命和70後作家的成長
二論網絡文學就是網絡文學
青年的思想、行動和寫作
生於 1977-1987：更年輕世代作家長篇小說地理草圖
細語眾聲和文學的可能性
作為“文學共同體”的多民族中國當代文學
改革開放時代中國文學的命名、分期及其歷史邏輯
作家
安魂，或卑微者的頌詩
從歷史拯救小說
重提困難的寫作，兼及超級現實主義小說的可能
“光明的文字劃過黑暗，比流星更為神奇”
新生代：文學代際，或者1990年代的文學年輪
現場
《花城關注》（2017—2021）：一份中國文學現場的私人檔案
“文學策展”：讓文學刊物像一座座公共美術館
後記

《批評的返場》分為“思潮”、“作家”與“現場”三輯。 思潮，對改革開放時代，尤其是新世紀二十年中國文學的勘探和思考，涉及改革開放時代中國文學整體觀、文學和代際、文學和新傳媒、世界文學和中國經驗、青年寫作和公共生活、多民族文學共同體等文學議題。 作家，五個作家，從生於1959年的阿來，到生於1969年的邱華棟，均成名於二十世紀九十年代，是寬泛意義上的“同時代作家”。他們曾被命名為“新生代”，至今依然是中國文學最有活力的部分。 現場，一份私人文學檔案。從2017年到2021年，《花城關注》已做了五年，共三十期。這是一次實踐意義上的“批評的返場”，希望借此重建學院批評和文學現場的對話，發現文學新生力量，讓中國當代文學的可能性和差異性浮出地表。

     “隻有這樣的地方，纔有這樣的生活” ——近三十年中國文學如何敘述地方 不是所有的作家都要盯牢一個地方纔能寫出成就，優秀的作家也不必然要敘述某一個地方，但誰也不能否認文學敘述地方是近三十年中國小說中的重要傳統。地方如何被文學敘述？一個基本的前提是，我們這個統一多民族共同體的國家內部，存在不存在審美差異性的“地方”？ 劉震雲就曾經說過：“故鄉就是國家。”1人類學、社會學研究中，中國政治共同體內部的地方經驗自二十世紀上半葉以來一直被像費孝通、林耀華、杜贊奇、莊孔韶這些學者體會著、揭示著。就文學而言，就像有人體認的：“中國內地以政治為主體的文學，其實也是南腔北調的集合。 比如北方的作家莫言，如何在山東去理解李銳在山西的創作，還有賈平凹用陝西的土話創作的《秦腔》，等等。語言本身是不斷變易的。更不用講像阿來這樣的作等