初唐四大家之一，楷書四大家之一，書法修為極高。歐陽詢不僅是書法家，還是書法理論家，他是真的用心去鑽研書法的前世今生，以讓更多的人懂得書法，了解並研習書法。歐陽詢對於書法的認知，已經成為後世寶貴的遺產，給晚輩後學諸多指點。學習楷書的過程中，歐陽詢的《九成宮醴泉銘》是必然要看的，它被視為楷書正宗。

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《九成宮醴泉銘》成於唐太宗貞觀六年（632年）。時值盛夏，唐太宗於九成宮（隋文帝時期之仁壽宮，後更名）避暑，偶然間發現一處泉水，欣喜不已，遂令魏征撰文，歐陽詢書丹，記錄了這一避暑偶遇。該碑文除了介紹九成宮的雄偉壯觀，醴泉的發現始末外，尤其歌頌了太宗皇帝的文治武功，厲行節儉的優秀品質，並刊引典籍點睛醴泉的出現是“天子令德”所致，然後引出“居高思墜，持滿戒盈”的諫諍之言，以隋煬帝覆亡為鋻。《九成宮醴泉銘》是歐陽詢晚年之作，氣像莊嚴，行距疏朗，結體修長，上窄下寬。通篇下來，氣韻蕭然，化險為夷，瘦硬中攜溫潤。後世給予《九成宮醴泉銘》極高的評價，溢美之詞數不勝數。簡言之，“《醴泉銘》為正書第一”“天下第一楷書”。

李異鳴 著