●壹  譚氏生平
譚鑫傳略
譚鑫培專記
譚叫天之一生
譚鑫培的藝術生平
京劇藝術大師譚鑫培

貳  潭派藝術
譚派藝術溯源
譚鑫培表演藝術概說
譚鑫培舞臺藝術淺談
京劇老生流派綜說

參  譚腔新聲
說潭
譚鑫培之演唱
譚劇演唱之精微
譚鑫培的唱本
述研究譚調之心得
譚鑫培的革舊創新
譚鑫培對唱腔的革新
一脈相承三代風流——簡談譚鑫培、餘叔岩、楊寶森的唱腔特點

肆  譚劇漫議
譚派戲路之變遷
譚鑫培演戲之特點
譚戲之藝術特點
譚鑫培當锏不同之點
譚鑫培之《踫碑》、《哭靈》
記譚英秀演《南陽關》
譚大王《舉鼎》
譚鑫培之《空城計》
京劇的生命在於創新——從譚鑫培改革《失·空·斬》談起
伍  譚門流芳
陸  遺聞軼事
附錄

    1990年，為了弘揚民族文化、振興京劇藝術，文化部舉行了紀念徽班進京二百周年盛大演出活動。各地京劇院團紛紛進京獻藝，一時間你方唱罷我登場，首都戲曲舞臺上可謂名角荟萃、流派紛呈、爭奇鬥艷、蔚為大觀。值此之際，中國戲劇出版社也出版了一套”戲曲流派藝術研究叢書”，旨在對京劇流派表演藝術進行評價和總結。正如叢書的出版前言所說：“我國戲曲藝術的發展歷史培育了藝術流派，反之，藝術流派的竟芳爭妍和春華秋實，又豐富和充實了戲曲藝術的寶庫。因此，從各種各類藝術流派的研究入手，將會是繼承戲曲的傳統藝術經驗，總結表演藝術體繫，探索戲曲美學的有效途徑之一。”
    正基於以上宗旨，中國戲劇出版社推出了譚鑫培、楊小樓、馬連良、餘叔岩、周信芳、王瑤卿、海蘭芳、程硯秋、侯喜瑞、裘盛榮、蕭長華等人的藝術評論集。今天看來，等

    程長庚在逝世前幾年，發現譚鑫培藝術水平大有長進，其腔調清澈流暢，婉轉動聽，便讓譚除演武生外還演些老生戲。如《定軍山》、《戰長沙》、《陽平關》等，據《伶史》載，程長庚曾鼓勵譚鑫培說："子唱武生所以不能得名者，以子貌寢而口大如豬喙也。今懸髯於吻，則疵瑕盡掩，無異易容，更佐以歌喉，當無往不利。惟子聲太甘，近於柔靡，亡國音也。我死後，子必獨步，然吾恐中國從此無雄風也。
    奈何奈何！"鑫培聞言，亦不知解："弟子安能獨步？不有孫菊仙在前耶？"長庚說："不然，菊仙之聲固壯，然其味苦，味之苦者難適人口，非若弟子之聲，甘能醉人也。子其勉之，三十年後，吾言驗矣！"①可見，程長庚確有超乎常人的識人之力，此語對譚雖多所褒揚，但也不無貶抑之意，認為他唱腔過於"柔靡"，是"亡國音"。程長庚有時對譚的大膽改革也不理解等