中國歷史是一部有聲的歷史，自鴻蒙肇判起，音樂便密切交織在中國文明的發展過程中。無論是居廟堂之高，還是處江湖之遠，音樂以或雅或俗的不同姿態為不同時代、不同群體代言，參與並見證了一次又一次日月往來、星燧貿遷。讓我們跟隨作者重回歷史，在音樂發展史中沉浸醲郁，含英咀華。2.用通俗的語言講述晦澀的音樂理論，穿插音樂目前一個個小故事，書中專業性與通俗性兼具，嚴肅性與趣味性並存。這本書不僅寫給專門研究中國古典音樂的學者，更是為大眾入門中國古典音樂提供了一條終南捷徑。

●第一章 遠古夏商周時期的音樂
第一節 神話與音樂：與神共舞，樂感天人
第二節 樂器的誕生：八音克諧，無相奪倫
第三節 民歌的萌芽：手之舞之，足之蹈之
第二章 春秋戰國時期的音樂
第一節 禮樂文化的活態運作：移風易俗，安上治民
第二節 春秋戰國時期的音樂實踐：五聲八音，律呂陰陽
第三節 春秋戰國時期的音樂理論：百家爭鳴，萬壑爭流
第三章 兩漢魏晉時期的音樂
第一節 漢魏時期的宮廷音樂與音樂家：胡漢交融，更造新聲
第二節 兩漢魏晉時期的歌舞百戲：載歌載舞，魚龍曼延
第三節 漢魏時期的樂論思想：樂有格度，聲無哀樂
第四章 隋唐時期的音樂
第一節 隋唐宮廷音樂：教坊梨園，盛世強音
第二節 隋唐歌舞戲與民間歌曲：且步且歌，聲情並茂
第五章時期的音樂
第一節 宮廷音樂的衰弱與戲曲藝術的誕生：唱念做打，以戲為鋻
第二節 勾欄瓦肆與民間音樂：來時瓦合，去時瓦解
第六章 明清時期的音樂
第一節 明清時期的民歌與曲藝：通俗傳遠，關風動人
第二節 明清時期的戲曲藝術：花雅爭鳴，群英荟萃
參考文獻

《遇見中國音樂藝術》是“遇見藝術”繫列中的一冊。中國音樂可以追溯至黃帝時代，並曾對中國周邊地區的音樂產生了極為深遠的影響。在中國音樂歷史的背後，也是中國文化、政治、社會不斷發展和變遷的脈絡。本書以時間為軸線，從文化的角度對不同時期音樂的風格特質、代表樂種、審美傾向進行了具體的梳理，涉及從上古時期直到明清的中國古代音樂發展歷程，並對不同時期、不同風格音樂實踐背後所蘊含的源遠流長的文脈進行探微，以樂釋文。

趙文怡 著

     “情動於中而形於言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”在人類文明的發展軌跡裡，音樂藝術和其他藝術門類相比，其發端要來得更早些。遠在人類掌握言語之前，音樂便於鴻蒙初開之際用無形的方式記事抒情、溝通天人；同時，語言終止時，音樂興起。音樂的表情功能又能抵達語言所不能及之處，許多文字難以記載、畫面難以囊括的情境與意像，都得以在音樂中蜿蜒流淌，豐富了遠古人們的精神世界。 更為實際的是，早期的先民們尚未經歷科學的啟蒙，許多自然現像、宇宙規律都無法得到理性的解釋。因而便需要有一種特殊的媒介能夠連接神與人、能夠讓神聽到人的訴求與祈盼，而音樂，便是最早的媒介。 因而，早期的音樂與當今的音樂藝術不同，是具有神性、巫性的綜合藝術行為。也正因如此，當我們瀏覽中國音樂歷史時，便能發現，關於音樂起源的討等