●緒論 “觀念史”視域下的戲曲研究
第一章 “戲”“樂”代之前的“泛戲劇”觀
第一節 何謂“泛戲劇”
第二節 “散樂”“百戲”“雜劇”中的“泛戲劇”觀
第三節 唐宋部分典籍中的“泛戲劇”觀
第四節 “泛戲劇”觀的根本
第二章 “歌”“舞”代“聲色”本位的戲曲觀
第一節 舞臺主體的變化與市井文化的興起
第二節 張炎、胡祗遹、燕南芝庵的“聲色”論
第三節 夏庭芝的“聲色”立傳
第三章 “詩”“教”代明初的詩學戲曲觀
第一節 戲曲的“文人化”與“尊體”
第二節 周德清、鐘嗣成的“文律”論
第三節 朱權的“太和正音”
第四章 “詞”“律”搖擺：明中後期的曲學戲曲觀
第一節 李開先的轉型與“辨體”
第二節 本色之辨
第三節 名劇之辨
第四節 意法之辨
第五節 “雙美”：曲學之理想
第五章 “風”“月”回歸：晚明的劇學戲曲觀
第一節 “嘲風弄月”的回歸與“得體”
第二節 王驥德的“劇戲”說
第三節 徐復祚等人的“寓言”說
第四節 凌瀠初、孟稱舜等人的“當行”論
第六章 “案”“場”並行：清初“總結”為本的綜合戲曲觀
第一節 “詢喚”與“復古”
第二節 “尊”“辨”“得”一體論
第三節 李漁的“總結”和“綜合”
第七章 “花”“雅”較量：清中葉的“民間化”戲曲觀
第一節 “花雅”之爭
第二節 “亂彈”之興
第三節 “演員本位”之回歸
第四節 焦循的“民間化
第八章 “戲”“曲”一體：晚清民初“會通”為尚的現代戲曲觀
第一節 “西學東漸”：從器物、制度到觀念
第二節 京劇變革：從舞臺實踐到理論研究
第三節 王國維的“集大成”意義
餘論 “戲曲觀念史”研究之續想
參考文獻
後記
