●緒論 “觀念史”視域下的戲曲研究
第一章 “戲”“樂”代之前的“泛戲劇”觀
第一節 何謂“泛戲劇”
第二節 “散樂”“百戲”“雜劇”中的“泛戲劇”觀
第三節 唐宋部分典籍中的“泛戲劇”觀
第四節 “泛戲劇”觀的根本
第二章 “歌”“舞”代“聲色”本位的戲曲觀
第一節 舞臺主體的變化與市井文化的興起
第二節 張炎、胡祗遹、燕南芝庵的“聲色”論
第三節 夏庭芝的“聲色”立傳
第三章 “詩”“教”代明初的詩學戲曲觀
第一節 戲曲的“文人化”與“尊體”
第二節 周德清、鐘嗣成的“文律”論
第三節 朱權的“太和正音”
第四章 “詞”“律”搖擺:明中後期的曲學戲曲觀
第一節 李開先的轉型與“辨體”
第二節 本色之辨
第三節 名劇之辨
第四節 意法之辨
第五節 “雙美”:曲學之理想
第五章 “風”“月”回歸:晚明的劇學戲曲觀
第一節 “嘲風弄月”的回歸與“得體”
第二節 王驥德的“劇戲”說
第三節 徐復祚等人的“寓言”說
第四節 凌瀠初、孟稱舜等人的“當行”論
第六章 “案”“場”並行:清初“總結”為本的綜合戲曲觀
第一節 “詢喚”與“復古”
第二節 “尊”“辨”“得”一體論
第三節 李漁的“總結”和“綜合”
第七章 “花”“雅”較量:清中葉的“民間化”戲曲觀
第一節 “花雅”之爭
第二節 “亂彈”之興
第三節 “演員本位”之回歸
第四節 焦循的“民間化
第八章 “戲”“曲”一體:晚清民初“會通”為尚的現代戲曲觀
第一節 “西學東漸”:從器物、制度到觀念
第二節 京劇變革:從舞臺實踐到理論研究
第三節 王國維的“集大成”意義
餘論 “戲曲觀念史”研究之續想
參考文獻
後記