●書寫的歷史與歷史的書寫——讀王瑜瑜《中國古代歷史劇論稿》
緒論
第代歷史劇創作概觀
第代歷史劇的創作觀念
第一節 “厚人倫,美風化”
第二節 “事貴翻空,不以謬悠為諱”
第三節 “古新奇事跡,皆為人做過”
第四節 “以意興之所至為之,以自娛娛人”
第代歷史劇的創作方法
第一節 書寫今日:特殊時代精神的熔鑄
第二節 眼淚的力量:悲劇精神與道德精神的張揚
第三節 沁人心脾:情感藝術感染力的開掘
明代編
第一章 明代歷史劇創作概觀
第二章 明代歷史劇的創作觀念
第一節 “若於倫理無關緊,縱是新奇不足傳”
第二節 從“有意駕虛”到“若良史焉”
第三節 “厭常喜新”與“演奇事,暢奇情”
第四節 “寓言寄意”
第三章 明代歷史劇的創作方法
第一節 援將戲筆揚清濁:政治理性之勃興
第二節 聊向戲場問興亡:歷史理性之萌發
第三節 雅俗共賞:敘事策略的世俗化追求
清代編
第一章 清代歷史劇創作概觀
第二章 清代歷史劇的創作觀念
第一節 “闡揚忠孝,義寓勸懲,乃為可貴”
第二節 “以曲為史”和“筆補造化”
第三節 “不愧傳奇之目”
第四節 “寓顯微闡幽之旨”
第三章 清代歷史劇的創作方法
第一節 一片痴情終難易:政治理性的艱難前行
第二節 青史山河總幻夢:歷史理性的痛苦升華
第三節 成敗興亡皆擅場:藝術技巧的豐富精工
餘論
參考文獻
附錄
“厚道今主”“酸心舊臣”——試論康熙與孔尚任的“心結”
後記
本書主要圍繞中國古代歷史劇創作傳統及經驗設立,著眼於歷史劇文學敘事特征的方面展開研究。敘事觀念的論述集中在倫理教化、虛實處理、奇正之辨、寓言傾向等貫穿中國古代歷史劇創作的四個基本範疇之上,揭示上述明清三代的不同表現。敘事策略的論述以中國古代戲劇注重抒情、寓言寫意的重要特征為出發點,著重分析兩代歷史劇作家產生於不同的政治環境、社會氛圍、文化思潮土壤之上的特殊思想觀念,以及這種思想觀念深刻熏染之下形成的特殊敘事策略,揭示中國古代歷史劇作家主觀創作意圖在作品主旨、內容、整體風格方面的主導作用,並緊密結合作品,對這種創作意圖指導下具體的敘事手法和敘事技巧進行詳細分析,盡可能客明清三代歷史劇創作的實際。總結不同朝代、不同創作群體、不同體裁歷史題材戲曲作品的藝術風貌和藝術特征。結合代表性作家、代表性劇目,著重分析古代戲曲作家歷史題材創作的觀念與方法。