印學宗師吾丘衍（1272—1311），浙江開化人。一作吾衍，字子行，號貞白，秉性豪放，嗜古學，通經史百家言，工篆隸，諳音律。所著《學古編》之《三十五舉》，是中國最早研究印學理論的著述，闡述篆隸演變及篆刻知識，被後世印人奉為經典。小說語言流利，行文考究，古色古香，與藝術人物的思想及其所處時代互為表裡、完好契合。小說故事曲折，情節錯落有致，是主人公吾衍命運的外化，也是國運家聲的交融。小說沉靜有力，從形式到內容、從外在故事到內心蘊藏，渾然一體，精到周致。

●第一章/1
第二章/11
第三章/19
第四章/34
第五章/44
第六章/56
第七章/69
第八章/75
第九章/89
第十章/97
第十一章/109
第十二章/119
第十三章/129
第十四章/137
第十五章/149
第十六章/160
第十七章/170
第十八章/181
第十九章/190
第二十章/199
第二十一章/211
第二十二章/224
第二十三章/234
第二十四章/245
第二十五章/259
第二十六章/271
第二十七章/282
第二十八章/294
第二十九章/305
尾聲/316

本書是一部歷史長篇小說，以史實為依據，運用文學的筆法，細致描繪了中國印學創始人吾年間）成長及教授小學的全過程。吾衍，從小生活在古鎮華埠，身患疾病，後因叔叔連累，被妖幫綁架，藥瞎了一隻眼睛。吾衍振是國子監生，父親楊祖是太學生，對吾衍成長影響極大。吾衍18歲那年去了臨安（杭州），在生花坊教授小學，其間與文化名人趙孟頫、胡長孺、徐琰、仇近仁等多有結交，創作了《學古編?三十五舉》等一批書籍，培養出葉森、吳睿等傳世弟子，成為中國印學“殆千百年而一見”的創始人。小說描繪了太奶奶魯氏、奶奶柴氏和母親堅忍的傳統婦女形像，塑造了吾衍叔叔子慰、吾龍對待生活的不同態度與選擇，字裡行間充滿市井文化與民俗風情。作者試圖通過《印舞》，對吾衍進行小說化塑造，以文學的方式，展示歷史文化名人，弘揚民族傳統文化，讓更多的讀者了解吾衍。