●第一章 漢代書論
第一節 書法作品是書家心靈的圖畫
——揚雄“心畫”說的啟示
第二節 自然萬像美是書法藝術形態美的本源
——許慎“像形”說的引發
第三節 書法藝術地位確立的宣告
——崔瑗對草書形態關的贊頌
第四節 一篇否定書法藝術的歷史文獻
——趙壹對草書藝術的非難
第五節 古代書法理論的奠基之作
——蔡邕對意與像、力與勢的探討

第二章 魏晉南北朝書論
第一節 難能的創美意識
——鐘繇的“流美”說
第二節 書法萬像美的禮贊
——西晉的書勢著述
第三節 從點畫美到“意”的主導作用
——傳衛鑠的《筆陣圖》
第四節 “表意”觀念的確立
——關於王羲之書論
第五節 書法創作規律與審美範疇的創發
——王僧虔的《書賦》及《論書》
第六節 書法美探討的深化與意像品評的高峰
——蕭衍、陶弘景、袁昂君臣論書

第三章 唐代書論
第一節 “意像”向“法度”的轉換
——智果《心成頌》與歐陽詢《三十六法》
第二節 書法意境美的探索
——虞世南的《契妙》
第三節 書法“表情”論的高揚與中國書學理論體繫的初步確立
——孫過庭的《書譜》
第四節 書法“意像”觀的推崇與中國書學理論體繫的恢宏構建
——張懷罐的書學思想
第五節 “法像”說的深化與可貴的體驗
——李陽冰論作篆
第六節 寓萬像奇幻，發一己至情
——韓愈論張旭草書

第四章 宋代書論
第一節 書法娛樂價值的提倡
——歐陽修的書論
第二節 高揚藝術家的主體精神
——蘇軾的書論
第三節 追求道德、學養與藝術的統一
——黃庭堅的書論
第四節 自然天趣的崇尚者
——米芾的書論
第五節 復古與創新的調和
——姜夔的《續書譜》

第代書論
第一節 書法即心法
——郝經的書論
第二節 崇尚魏晉，復古求新
——趙孟顆的書學思想
第三節 追求“很好”的理學化書論
——鄭杓、劉有定的《衍極並注》
第四節 書法藝術要素的再開掘
——陳繹曾的《翰林要訣》

第六章 明代書論
第一節 書統與中和為美的闡述
——項穆的《書法雅言》
第二節 “拆骨”“拆肉”的繼承觀與以淡雅為宗的審美追求
——董其昌的書學思想
第三節 書法古典美的崇尚
——王世貞的“古雅”說
第四節 書法學習的“脫骨金丹”
——趙宦光的《寒山帚談》

第七章 清代書論
第一節 “本領”論與“神明”說
——馮班、宋曹的書論
第二節 人奇字亦古
——傅山對古拙自然之美的崇尚
第三節 黑白分布視覺效果的揭示
——笪重光的《書筏》
第四節 對北碑之美的欣賞
——陳奕禧、何焯的書論
第五節 “精神氣骨”說
——於令澇的書論
第六節 南北書派論
對碑派書法理論的貢獻
第七節 碑派書法的鼓吹者
——包世臣的《藝舟雙楫》
第八節 論陽剛、陰柔之美
——曾國藩的書論
第九節 古代書論的辯證與綜合
——劉熙載的書論
第十節 碑派書法理論的繫統化
——康有為的《廣藝舟雙楫》
重印後記

《中國書法理論綱要》內容從漢代至清末，按不同歷史階段選擇其中到代表性的書論著述，著重從書法的功用地位、本體特質、創作規律、鋻賞標準及技法原理等方面，概括其基本書學思想，闡明其主要理論貢獻，以期理清中國書學的總體發展進程及思想脈絡。

王世徴,鄭曉華,甘中流,雲志功 著