●總序/程大利
序/朱良志
緒論
第一章 問題的提出
第一節 “二王”一繫書法的接受
第二節 作為歷代習書優選範本的“帖學”
第三節 當今學書方式的演變與形成
第二章 晉唐的書學取法和學書方式
第一節 晉唐時期書學取法對像的來源
第二節 其他可資參考的書法樣式
第三節 從《集王聖教序》的刊刻看唐人的書學取法
第四節 晉唐的書學傳承方式之流變
小結
第三章 宋代以後的書學取法和學書方式
第一節 學書介質及取法方式的新變
第二節 從師徒授受到臨帖的歷史轉換
第三節 碑帖復制手段的創新及其對書學取法的影響
小結
第四章 刻帖與“二王”一繫書法經典體繫的構建
第一節 宋代皇室與刻帖經典觀念的誕生
第二節 “宋四家”對刻帖經典的思考
第三節 宋代文人對刻帖的多種觀念
小結
第五章 帖學書家創作的利弊分析代以降趙孟潁、王寵、董其昌、王鐸的創作為例
第一節 趙孟頻帖學創作的兩面性
第二節 王寵的臨帖及其批評
第三節 董其昌的帖學實踐與反思
第四節 王鐸帖學實踐的突破
小結
結 論
參考文獻
致謝
本書的撰寫以時代為綱，以宋代為中心。主要討論自宋代刻帖興起以來人們如何建構了以“二王”一繫帖學為代表的“書法經典”。研究的目的在於闡述刻帖興起的意義。刻帖的興起引發的並不僅僅是學書範本、學書方式的轉變，更重要的是它在更深刻的層面上影響了宋至清代中國書法風格的變遷，影響了中國近一千年書法史的發展方向。一方面體現在，由於宋代刻帖的官方權威性，碑刻自其興起之後就逐漸退出了中國書法史的舞臺，中國書法目前的“帖學時代”就此開啟。人們的學書由晉唐的廣取諸法轉而變為宋代以後的獨推二王。直至明末清初，帖學和日益復蘇的碑學並行發展。另一方面則體現在習書方式的轉變。刻帖的出現使學書範本易得，臨帖成為人們學書的主要手段，人們的學書方變得單一。這兩種轉變是宋至清以來中國書法史變遷的主導性因素。
