●譯者前言（代譯序）◎1
中文版序◎26
致謝◎31
引言◎33
第一章 理論與方法◎1
偶像破壞之意像◎1
藝術破壞與藝術史◎5
“偶像破壞”與“汪達爾主義”◎6
方法與學科◎11
類型分類◎12
第二章 歷史概述◎16
保護、使用及像征◎16
拜占庭與宗教改革◎19
法國大革命◎23
遺產的保護與朽敗◎30
旺多姆柱的倒塌◎32
世界大戰◎35
納粹主義與“頹廢藝術”◎38
現代“遺風餘習”◎42
第三章 東歐“紀念碑”的倒塌◎45
斷代、分類、地緣◎46
蘇聯的偶像破壞、宣傳、偶像崇拜與藝術◎50
1956年的布達佩斯◎53
巴士底獄、柏林牆與耶穌基督教堂◎56
由下而上，自上而下◎59
徽章和命名，繪畫與建築◎63
相悖的記憶◎67
對待紀念碑的方式◎68
列寧在柏林◎77
評判標準與審美淪喪◎84
第四章 民主社會的政治偶像破壞◎90
盧德和羅卡馬杜爾◎90
選舉權運動◎93
正義女神噴泉◎100
“文化恐怖主義”◎105
第五章 第壹世界之外◎108
中國的社會主義◎108
解放、戰爭與宗教◎110
手工圖像與毀謗畫◎113
“屠戮壁畫運動”與侯賽因的紀念碑◎115
第六章 偶像破壞與圖像泛濫◎120
偶像破壞與大眾傳媒◎120
獨1無2性與偶像破壞◎126
現成品◎129
第七章 自由藝術與“自由世界”◎132
西柏林政治紀念碑◎132
現代藝術與冷戰◎134
體制化與挑釁行為◎137
“雕塑大道”◎139
第八章 合法濫用◎145
著作人格權與言論自由◎145
列寧在紐約◎147
藝術中的◎151
所有者的插手干預◎154
道貌岸然與“合乎禮”◎157
《傾斜之弧》◎164
意識工業◎175
第九章 公共場所中的藝術毀壞◎182
“汪達爾主義”、理由及意義◎182
1980年，比爾◎183
“粗鄙的趣味”與像征暴力◎195
“新一輪偶像破壞運動”？◎197
第十章 博物館與病理學◎204
門檻◎204
攻擊與反攻擊之法◎206
精神病理學與心理學剖析◎209
說辭、文過飾非、尋求關注◎213
基督、藝術家與自詡的創造者◎218
誰懼怕現代藝術？◎223
第十一章 “美化式汪達爾主義”◎230
美觀、潔淨與砸爛舊世界◎230
形同破壞的重建◎235
擴大化的遺產與選擇性保護◎238
“雕塑像癖”◎244
第十二章 教會藝術的革新◎253
藝術、宗教與自律◎253
“聖敘爾比斯藝術”◎256
教堂藝術的現代化◎260
視覺上的瀆神◎263
淨化◎271
第十三章 現代藝術與偶像破壞◎281
現代主義與反傳統主義◎281
互逆的現成品◎287
宛如藝術的藝術破壞◎293
形同批判和抗議的“偶像破壞”◎308
“用來破壞的物品”——“堅不可摧之物”◎316
第十四章 錯把藝術當垃圾◎321
“視頻盲塊”◎321
互惠的現成品◎329
事與願違的宙克西斯◎339
顛倒的世界◎343
重劃界限◎348
第十五章 取消資格與遺產◎351
“去藝術化”◎351
詆毀技巧與總體目標◎353
博物館與挪移◎359
偽造與變換身份◎364
一枚硬幣的兩面◎372
質疑物質保護◎377
注釋◎382
參考文獻◎477
鳴謝圖片提供者◎498
譯後記◎500
