●從魚雁傳書到信手任心——尺牘溯源與幾通吳門信札考辨
一、釋名
二、述源
三、弘治春闈案與吳寬《乞情帖》之受信人
四、祝允明《致文貴札》與駝蹄
五、文徵明《致琴山先生札》
六、蔡羽及其《(橘洲圖)札》
七、兩通文彭《致楚東判郡札》
八、李應禎《致某人札》與《致廷育札》
從手札看明代吳門文人的藝文教育與社交
一、仕途經濟與藝文生活
二、師友相尚與以藝藏道
三、好古博學與不離日用
千裡家報千裡程圖——文徵明的九封家書
一、文徵明受薦入京
二、文徵明的入仕與京中活動
三、庇主的致仕與文徵明的避世心理
文氏信札四冊與文、華兩族交遊
一、華氏家族源流與華繹之舊藏
二、《文徵明和陶淵明<九日閑居詩>及二文信札》冊考釋
三、《文徵明書楊維楨<春草軒辭>》冊考釋
四、《文徵明父子與無錫華氏家族書函》冊考釋
五、《文徵明、文彭父子致無錫華世禎信札》手卷略考
文徵明兩件自書詩冊考釋
一、行草《自書詩》冊考釋
二、行草《懷歸詩》冊考釋
易代之選中的吳門墨影
一、明清法帖中選錄明代手札的情況
二、嘉慶年間以明代手札為主題的叢帖刊刻
三、吳門墨影的崇高地位

“吳門”是明代中期的一個書畫派別，主要代表人物如瀋周、文徵明、唐寅、仇英等，因均屬吳郡人，故名“吳門”。以“吳門四家”為代表的吳門文人，在藝術上較全面地繼以來的優秀傳統，並形成獨特面貌，鑄就一代新風。較之以審美為目的的書畫作品，手札在內容上更為私密，以傳遞信息、感情為根本目的。
《尺素寄情：吳門書札裡的掌故/何以傳世藝術文叢》即從以往為人忽視的書信、手札入手，力求從當時文人的尺素往還之中挖掘線索，鮮活地呈現明代吳郡文人的衣食住行、社交往來、詩畫唱和、藝文教育等生活的瑣細。