●我與程硯秋
●我與金少山
●我與譚富英
●我與李少春
●我與中華戲校
●我與晉劇
●義務戲憶舊
●程硯秋集錦扇記
●焦菊隱與中華戲校
●路家班與北京影戲
●京劇早期編劇家憶述
●梅蘭芳的意像美學意識
●楊小樓對黃天霸性格的塑造
●餘叔岩：京劇老生的裡程碑
●高慶奎與李和曾
●面面俱到的馬連良
●趙松樵的纔長藝廣
●宋德珠及其宋派藝術
●郝壽臣及其郝派藝術
●侯喜瑞及其侯派藝術
●部分目錄

《梨園鴻雪錄（上下）（精）》由翁偶虹弟子張景山先生從各類報刊上輯錄《翁偶虹文集》未編的文章，主要是翁先生寫於80年代的探討京劇等戲曲曲藝藝術的學術性散文，包括梅蘭芳的意像美學意識、高慶奎與李和曾、宋德珠及其宋派藝術，等等。評述涉及生旦淨丑諸行當，文筆生動細膩，見解獨到，是探討戲曲的難得佳作。

翁偶虹 著；張景山 編

丈夫絕不受人憐（代序）翁偶虹北京人有兩句諺語“八十歲留胡子，大主意自己拿”，“八十歲留胡子，終歸是個男的”。前者是說人到八十，留不留胡子，賣不賣老，自己決定。後者是從“男女授受不親”演義而來，盡管你是皤然一叟，究竟是個男的，不能和女人隨意戲謔。我是北京人，對於這兩句話，同意也不同意。同意的是：第一，老人在生活上的自主，不僅僅限於留胡子，飲食起居、待人接物，都應當自己做主。第二，20世紀80年代的老人，雖然是男子漢，而男女間接觸頻繁，言語上的文明與庸俗，行動上的規矩與越軌，應當自己選擇，不必因為留了胡子而恪守道學的枷鎖，以致外向的性格，裝出一副岸然道貌、內向的性格，裝出一副斯文酸相。我是外向的性格，既不岸然，也不藹然。我自己給自己寫的銘語中，開頭兩句就是：“也是讀書種子，也是江湖伶倫。”既是跑過江湖，間接喫“開口飯”的人，就會懂得“有人緣兒，纔能有財緣兒”的謀生之道，藹然是自然的。另一方面，等