作 者:徐復觀 著
定 價:80
出 版 社:遼寧人民出版社
出版日期:2023年06月01日
頁 數:1024
裝 幀:平裝
ISBN:9787205107109
"1.與熊十力、牟宗三、唐君毅、張君劢、梁漱溟、馮友蘭、方東美並稱為“新儒學八大家”的新儒學大師徐復觀經典巨作2.探討中國藝術精神奠基之作,藝術史與美學史經典,藝術類院校的推薦讀物,影響了李澤厚《美的歷程》、葉朗《中國美學史大綱》3.以哲學家的敏銳眼光,透視中國藝術精神之內核,美學理論與歷史考據相結合的典範。要了解中國藝術史,看這一本就夠了!4.名人評語我想在現代學術目前,徐先生扮演的是一個十分重要而特殊的地位。他的學術經驗和政治經驗一樣,可以說都不是正統的,但是其價值正在這種地等
●第一章 由音樂探索孔子的藝術精神/001
第一節 我國古代以音樂為中心的教育/002
第二節 孔子與音樂/006
第三節 孔門樂教傳承的典籍/009
第四節 音樂中的美與善/013
第五節 仁與樂的統一/016
第六節 音樂在政治教化上的意義/020
第七節 音樂與人格修養/024
第八節 音樂藝術價值的根源/029
第九節 孔子對文學的啟示/034
第十節 孔門藝術精神的轉化與沒落/037
第二章 中國藝術精神主體之呈現——莊子的再發現/043
第一節 問題的導出/044
第二節 道家的所謂道與藝術精神/047
第三節 美、樂、巧等問題/055
第四節 精神的自由解放——“遊”/058
第五節 遊的基本條件——無用與和/062
第六節 心齋與知覺活動/068
第七節 藝術精神的主體——心齋之心與現像學的純粹意識/073
第八節 心齋的虛、靜、明/078
第九節 心的主客合一/084
第十節 藝術的共感/087
第十一節 藝術的想像/091
第十二節 莊子的美的觀照/094
第十三節 莊子的藝術的人生觀、宇宙觀/098
第十四節 莊子的藝術的生死觀/106
第十五節 莊子的藝術的政治觀/110
第十六節 莊子的藝術的創造/113
第十七節 莊子的藝術欣賞/116
第十八節 結論/126
第三章 釋氣韻生動/131
第一節 前言/132
第二節 書(字)與畫的關繫問題/135
第三節 玄學的推演及人倫鋻識的轉換/139
第四節 由人倫鋻識轉向繪畫——傳神與氣韻生動/146
第五節 謝赫在畫論中的地位問題/149
第六節 氣與韻應各為一義/152
第七節 氣韻的氣/155
第八節 氣韻的韻/159
第九節 氣韻兼舉的意義/168
第十節 氣韻向山水畫的發展/173
第十一節 氣韻與生動的關繫/180
第十二節 氣韻與形似問題/184
第十三節 氣韻在創造歷程中的先後問題/196
第十四節 氣韻的可學不可學問題/200
第四章 魏晉玄學與山水畫的興起/205
第一節 由人物向山水/206
第二節 山水與文學/210
第三節 由《世說新語》看玄學與自然/213
第四節 最早的山水畫論——宗炳的《畫山水序》/217
第五節 王微的《敘畫》/223
第五章 唐代山水畫的發展及其畫論/229
第一節 山水畫之停滯與發展/230
第二節 水墨山水畫的出現/235
第三節 杜甫的題畫詩/239
第四節 唐代文人的畫論/242
第五節 張彥遠的畫論/247
第六章 荊浩《筆法記》的再發現/253
第一節 荊浩著作的著錄情形/254
第二節 《山水訣》《山水論》《山水賦》的混亂/257
第三節 另一部《山水訣》的問題/260
第四節 荊浩的《山水訣》即《筆法記》/262
第五節 《筆法記》校釋/269
第七章 逸格地位的奠定——《益州名畫錄》的一研究/279
第一節 宋初山水畫的完成/280
第二節 《山水松石格》的問題/283
第三節 《益州名畫錄》的若干問題/285
第四節 逸格的優選推重者/288
第五節 所謂逸格/290
第六節 從能格到神格/294
第七節 逸的把握/297
第八節 由人之逸到畫之逸/301
第八章 山水畫創作體驗的總結——郭熙的《林泉高致》/305
第一節 郭熙的生平/306
第二節 郭熙對山水畫的評價/310
第三節 精神的陶養/313
第四節 內外交相養/316
第五節 窮觀極照下的山水形相/319
第六節 選擇與創造/323
第七節 觀照時的遠望/325
第八節 形與靈的統一——遠的自覺/327
第九節 向平遠的展開/332
第十節 創作時精神的專一精明/334
第九章 宋代的文人畫論/337
第一節 山水畫與歐陽修的古文運動/338
第二節 蘇氏兄弟/343
第三節 黃山谷/356
第四節 晁補之的“遺物以觀物”/366
第十章 環繞南北宗的諸問題/369
第一節 南北分宗的優選提出者/370
第二節 對分宗說批評的反批評/376
第三節 董其昌的藝術思想/388
第四節 南宗的諸問題/397
第五節 趙松雪畫史地位的重估/410
第六節 北宗的諸問題/420
第七節 結論/438
附錄一 中國畫與詩的融合——東海大學建校十周年紀念學術講演講稿/443
附錄二 故宮《盧鴻草堂十志圖》的根本問題 附後記/453
附錄三 張大千《大風堂名跡》第四集王詵《西塞漁社圖》的作者問題/479
附錄四 故宮《盧鴻草堂十志圖》的根本問題補志/485
《中國藝術精神》是著名學者徐復觀先生創作的藝術學著作,首次刊行於1966年。《中國藝術精神》是美學理論與歷史考據相結合的成果,共分十章,除第一章論上古音樂藝術之精神以外,其餘九章均為論繪畫藝術及其所蘊涵的中國藝術精神。書中頗多真知灼見,義理明晰,風骨超然。徐復觀深入研究莊子講的學道、體道及成道的境界,發現其與現代、近代西方思想家所討論的美與藝術的情況頗多近似或相同,從而認定莊子的道正是中國的藝術精神。這對研究中國藝術精神具有開創性的作用。
徐復觀 著
"徐復觀(1903-1982),湖北浠水人,熊十力得意弟子。二十世紀中國知識分子的典範。與熊十力、牟宗三、唐君毅、張君劢、梁漱溟、馮友蘭、方東美並稱為“新儒學八大家”。主要著作:《中國藝術精神》《政治與學術之間》《中國人性論史·先秦篇》《兩漢思想史》(三卷)《中國思想史論集》《中國思想史論集續編》《公孫龍子講疏》《儒家政治思想與民主自由人權》《周官成立之時代及其思想性格》《中國經學史基礎》《石濤研究》《中國文學論集》《中國文學集續編》等。"