●緒論
●第一章唐代以前關於王羲之其人及作品的記載
●一、《語林》《世說新語》等文獻中的王羲之形像
●二、南朝宋、齊書學文獻對王羲之書法和逸聞的記載
●三、蕭衍、陶弘景等梁朝君臣對時風的倡導：從二王到鐘、王
●四、收藏與毀佚
●五、王羲之在書法之外的位望
●第二章唐人視閾中的王羲之形像及作品
●一、《晉書·王羲之傳>對王羲之形像的塑造和定型
●二、帝王之好與民眾之好
●三、《蘭亭序》書法作品的出現、集字風氣的形成
●四、與王羲之有關的軼事與傳說
●五、唐代前期書論對張、鐘、二王的評價
●六、盛中唐書論對張、鐘、二王的評價
●第三章宋人對王羲之形像的建構及對王羲之書法的認識
●一、與王羲之有關的地理遺跡
●二、有關王羲之傳說的演變
●三、宋代叢書、書學文獻、地方志等所載王羲之傳記及其意味
●四、朝廷力量的又一次干預：《淳化閣帖》的刊刻
●五、從北宋書家對《淳化閣帖》的批評看其對王羲之書風的理解
●部分目錄

《詮釋與重塑:基於社會文化學的王羲之及其書法接受史研究》從一個新穎的視角，對東晉以來關於王羲之的知識的來源、對王羲之形像的建構、不同區域、階層的人對王羲之及其書法的態度等問題進行了深入研究。古人對王羲之的推崇、對王羲之及其書法的接受是一種文化建構行為，在“崇王”觀念的驅使下，人們對王羲之及其書法的形像進行了一繫列的詮釋與塑造。王羲之真實的形像及其書法風格與後世個人的理解並不是接近契合的，二者之間存在一定的空間，這個空間使個人、群體的闡釋以致重塑成為可能，王羲之及其書法接受史正是在這個空間中得以發展、演變的。在後世對王羲之及其書法的接受過程中，偏離和重構現像一直存在。人們從各自的語境出發，在所能接觸到的王羲之相關文獻和書法作品中進行有意識地選擇、增刪、編排、詮釋，使文獻的原始意義發生偏離，重構出新的王羲之形像和書法風格。有時候，甚至還會出現在這偏離和重構的基礎上發生進一步偏離和新的重構的現像等