現代印刷技術少見發達，其印制法帖逼真之程度，遠過古人雙鉤填墨及彙刻。而且，基於原碑帖的放大與縮小，更可多方面地展現書作的精神風采。這是極方便於書法學習的。鋻於此，本社選編了這套書法經典放大叢帖。所選法帖多是原文字較小者，因而“放大”也就具有了價值。這些碑帖都是佳作傑構，趙孟?在《蘭亭十三跋》中說：“昔人得古刻數行，專心而學之，便可名世。”本套叢帖字數遠非“古刻數行”可比。放大本不僅追求原色，而且盡量做到保持原帖的點畫、字形、行氣、章法之“真貌”，使等

●暫無

    褚遂良，字登善。浙江錢塘（今杭州市）人。太宗時，歷任起居郎、諫議大夫、中書令。貞觀二十三年（六四九）受太宗遺詔輔政。高宗即位，任吏部尚書、右僕射、知政事。封河南郡公，人稱褚河南。主張維護禮法，定嫡庶之分。後因反對高宗立武則天為後，被貶謫而死。楷書豐艷流暢，變化多姿，別開生面。對後代影響極大。後人將他與唐初的歐陽詢、虞世南、薛稷合稱為“初唐四大書家”。    《雁塔聖教序》亦稱《慈恩寺聖教序》。唐永徽四年（六五三）立。褚遂良書，萬文韶刻。共二石，二石皆為楷書，原在西安慈恩寺，現存西安南郊慈恩寺大雁塔底層，分立塔門之東、西兩龕。東龕內為唐太宗所撰之《大唐三藏聖教序》，書寫行次從右排向左；西龕內為唐高宗還是太子時所撰之《大唐皇帝述三藏聖教記》，書寫行次從左排向右，兩碑對稱。《序》二十一行，行四十二字。《記》二等