●導論
●一人類學與藝術人類學
●二列維-斯特勞斯的藝術人類學思想及選題意義
●三列維-斯特勞斯藝術人類學思想研究綜述
●四研究思路、方法及本書構架
●第一章列維-斯特勞斯及其藝術人類學思想的生成
●第一節列維-斯特勞斯的生平及著作
●一知識積累期(1908—1934)
●二遊學、流浪期(1935—1947)
●三學術發軔期(1948—1958)
●四學術鼎盛期(1959—1982)
●五學術回顧期(1983—2009)
●第二節列維-斯特勞斯藝術人類學思想的生成背景
●一社會文化背景
●二思想淵源
●三個性氣質
●第二章列維-斯特勞斯藝術人類學思想的方法論特色
●第一節"結構"辨析
●第二節列維-斯特勞斯的"結構"
●一"結構"的概念及基本特征
●部分目錄
本書繫靠前首部研究法國結構主義人類學家、哲學家克洛德·列維-斯特勞斯(Claude Lévi-Strauss,1908-2009)藝術人類學思想的學術專著。本書認為,由於列維-斯特勞斯本人獨特的藝術家氣質及其對藝術的偏好,他在其結構主義人類學研究過程中對藝術多有談及,立足於列維-斯特勞斯的文本實際,可以將其藝術人類學思想的構成概括為:“一個方法+四個面相”,即結構主義方法和原始造型藝術、神話、文學和音樂面相。在對上述列維-斯特勞斯藝術人類學思想內容全面考評的基礎上,本書嘗試提出了一種新的藝術人類學研究範式。本書認為,作為一門介於美學/藝術學和人類學之間的交叉學科,藝術人類學內在地具有審美和文化兩大屬性,在新的文化語境中藝術人類學可以走向作為審美文化批評的研究範式,這一研究範式采取一種關繫性的思維方式,將對藝術的考評放在審美與文化之間,在它們的雙向交流互動中把握藝術;在研究方法上,等