●第一章 法治的哲學論域
● 第一節 法治的過程論――法治發展的時間軌跡
● 第二節 法治的品格論――法的否定性
● 第三節 法治的價值論――墨子“殺盜非殺人”的法律價值分析
● 第四節 法治的人性論――法政制度的人性預設
● 第五節 法治的關繫論――“見死不救”人法的道德困境
● 第六節 法治的認識論――法律的“無為”之有用
● 第七節 法治的方法論――進化論法學方法論
● 第八節 法治的本質論――法律的本質分析
●第二章 法治的司法哲學
● 第一節 司法判決有效性的形而上學思考
● 第二節 從“三足鼎立”到“三位一體”的司法判決理論
● 第三節 司法義――對司法克制主義和司法能動主義的平衡
● 第四節 司法和輿論的出牌邏輯
●第三章 法治的法哲學家思想
● 第一節 孔子“父子相隱”的法律思想
● 第二節 休謨的法律正義觀
● 第三節 哈耶克“法律先於立法”命題的三重意蘊
● 第四節 德沃金視域下的憲法“道德解讀”及其前景展望
●第四章 法治的法哲學斷想
●部分目錄
正義是法律的靈魂，“惡法非法”與“白馬非馬”是兩種不同性質的命題，“白馬非法”從邏輯上判斷是錯誤的，“惡法非法”從價值上判斷是正確的。既然惡法非法，良法纔是法，法治必然是良法之治。因此法治既是事實判斷，又是價值判斷，對法治的思考最終必是哲學思考。本書從哲學和法學的雙重視角反思法治，包括四個部分：一是法治的哲學論域，從過程論、品格論、價值論、人性論、關繫論、認識論、方法論、本質論八個方面進行法治的法哲學研究；二是法治的司法哲學，從司法判決有效性的形而上學思考、從“三足鼎立”到“三位一體”的司法判決理論、司法義、司法和輿論的出牌邏輯四個方面進行司法的法哲學研究；三是法治的法哲學家思想，選取孔子、休謨、哈耶克、德沃金四位法哲學家研究他們的法哲學思想；四是法治的法哲學斷想，包括10篇法哲學隨筆：法治反恐要反對連坐 、法官的良能 、法律至上的前提是符合正義、法眼觀蘇格拉底之死、法律的減法原理 、從精等
