適合每一位法律人閱讀的的人文素養讀本52部世界經典文學作品的法學視角導讀106幅圖片開啟全新法學閱讀視覺體驗法學名家高銘暄、黃京平、陳興良教授傾情推薦

●引 言/001
與神共舞——蘊藏於希羅神話中的法律之光/005
時代背景/006
第一講 古愛琴文明孕育的浪漫神話/007
暴力創造秩序：兩代神祇弒父篡權案/009
違法性與正當性：普羅米修斯盜聖火案/013
君權神授：帕裡斯裁斷金蘋果案/017
結果責任與過錯責任：赫拉克勒斯誤殺利諾斯案/020
復仇規則之形成：《荷馬史詩》之《伊利亞特》/023
由“恥感文明”到“罪感文明”：俄瑞斯忒斯的審判/030
第二講 古羅馬鐵蹄催生的希羅悲劇/041
宿命下的嘆息：《俄狄浦斯王》/042
由“自然正義”到“法律正義”：《安提戈涅》/048
深度閱讀/055
彼岸誘惑——從上帝手中贖回自我/067
時代背景/068
第三講 衝破藩籬後歡快釋放的人性：文藝復興前期作品/073
彼岸欲望的誘惑：喬萬尼·薄伽丘與《十日談》/074
由人欲走向人智：弗朗索瓦·拉伯雷與《巨人傳》/083
第四講 浸潤原欲中迷失沉淪的人性：文藝復興後期作品/091
人類社會的永恆夢境：托馬斯·莫爾與《烏托邦》/092
殘陽下的回眸：塞萬提斯·薩維德拉與《堂·吉訶德》/101
威廉·莎士比亞戲劇中的罪與罰/107
模糊的正義：《威尼斯商人》/108
教唆之惡：《麥克白》/114
“詩歌譜就的遺囑”：《暴風雨》/118
深度閱讀/121
如釋重負——來自內心深處的溫柔呼喚/125
時代背景/126
第五講 狂飆突進之高歌：魔幻主義與純真童話之合奏/129
恩斯特·霍夫曼的魔幻主義作品/130
精神異化者的自白：《絲蔻黛莉小姐》/131
人格分裂者的懺悔：《魔鬼的萬靈藥水》/132
正義猶如空氣般存在：格林兄弟與《格林童話》/133
第六講 浪漫主義雙子：從湖畔詩人到沙場勇士/139
喬治·戈登·拜倫的浪漫主義作品/140
意志獨立、精神自足的“拜倫式英雄”：《曼弗雷德》/143
質疑權威、挑戰宿命的“自由之子”：《該隱》/145
珀西·比希·雪萊的浪漫主義作品/149
“哲學日歷中優選尚的殉道者”：《解放了的普羅米修斯》/150
別無選擇：《欽契一家》/153
自然法則下的罪罰觀：塞繆爾·泰勒·柯勒律治與《古舟子詠》/156
第七講 大筆如椽、長風空谷：啟蒙運動的延長線/161
維克多·雨果的浪漫主義作品/162
真、美、善——生死不離：《巴黎聖母院》/163
偉大人性的輝煌畫卷：《悲慘世界》/170
被雕刻出的笑容：《笑面人》/184
“擊碎皇冠，但請留下頭顱”：《九三年》/188
“復仇的鋼鑽”：亞歷山大·仲馬與《基督山伯爵》/194
第八講 意氣風發的拓殖者：庫柏、霍桑與麥爾維爾的故事/197
滅族罪證：庫柏與《最後的莫希干人》/198
贖罪心理的羅曼史：納撒尼爾·霍桑與《紅字》/204
沉默的羔羊：赫爾曼·麥爾維爾與《水手比利·巴德》/210
深度閱讀/217
等待戈多文明的衝撞與融合/229
時代背景/230
第九講 太陽照常升起：批判現實主義文學/233
社會異己者：讓·熱內與《小偷日記》/236
喬治·奧威爾的批判現實主義作品/241
從每一個毛孔中體驗恐懼：《行刑》/242
公平的蛻變：《動物農場》/243
傑克·倫敦的批判現實主義作品/247
適者生存：《野性的呼喚》/248
反抗與規訓：《白牙》/251
品格證據：西奧多·德萊塞與《美國悲劇》/252
美國制造：理查德·賴特與《土生子》/258
你為誰辯護：赫爾曼·沃克與《凱恩艦嘩變》/261
第十講 這裡的黎明靜悄悄：戰爭題材作品/269
平庸之惡：威廉·戈爾丁與《蠅王》/270
“德意志的良心”：埃裡希·瑪利亞·雷馬克與《西線無戰事》/277
冷酷的預言者：赫爾曼·黑塞與《荒原狼》/280
當死亡滾滾而至：海因裡希·伯爾與《列車正點到達》/282
直面罪愆的愛與救贖：本哈德·施林克與《朗讀者》/284
深度閱讀/295
第十一講 駛向拜占庭：現代主義文學/307
☆像征主義文學/310
聖杯傳奇：艾略特與《荒原》/310
☆表現主義文學/315
尤金·奧尼爾的表現主義作品/316
被白色文明荼毒的黑色靈魂：《瓊斯王》/317
無路可逃：《毛猿》/319
弗蘭茨·卡夫卡的表現主義作品/321
法之虛妄：《審判》/323
“規訓與懲罰”：《城堡》/332
死刑的盛宴：《在流刑營》/336
第十二講 局外人：後現代主義文學/345
☆存在主義文學/348
“他人即地獄”：薩特與《禁閉》/350
阿爾貝·加繆的存在主義作品/352
囚徒的幸福：《西緒福斯神話》/354
無可奉告：《局外人》/355
☆黑色幽默文學/362
制度化的瘋狂：約瑟夫·海勒與《第22條軍規》/364
弗裡德裡希·迪倫馬特的黑色幽默作品/368
一樁預先張揚的謀殺案：《老婦還鄉》/368
來自上帝的玩笑：《諾言》/371
死亡遊戲：《拋錨》/372
深度閱讀/377
行走著的歌——文學對刑法思想發展脈絡的完美詮釋/391

《法學與文學公開課：來自原欲的呼喚》介紹“古希羅文明”分支下的文學作品與罪刑思想。這是一種追求現世幸福的世俗人本價值觀，肯定人之原欲的合理性，以強調人之主體性與意志自由為邏輯原點。可以看到，古希臘（羅馬）時期、文藝復興時期、浪漫主義時期、20世紀的人文精神，均與“古希羅文明”一脈相承，呈現出較為鮮明的原欲情結與人本意識，無論是文學作品還是法學思想，均傳遞著張揚個性、放縱原欲、肯定個體生命價值的理念，側重於對個體權利的保障。

劉春園 著