●卷首語
法治圖景中的馬克斯·韋伯 魯楠(1)
主題文章
自由主義、民族主義與政治存在主義
——馬克斯·政治思想評析 劉毅(5)
馬克斯·韋伯“領袖制”的設計研究 賴駿楠(19)
印度宗教中的統治與律法
——以韋伯《印度的宗教——印度教與佛教》為中心的考察 魯楠(47)
規範與經驗:韋伯法社會學方的基本特征 趙英男(76)
韋伯“英國法問題”的可能解法
——普通法傳統下的程序理性 路旸(103)
韋伯國家社會學中的支配者難題 楊勇(140)
法治縱論
對話構建憲法習慣的路徑 範繼增(177)
印度法的變遷及其對制藥業的影響
——我行我素還是步步為營? 何雋(209)
中國古代禮制與中華法繫關繫新論 楊勇 鄭顯文(237)
讀書品茗
解讀狄公人物形像及《大唐狄公案》的價值觀 胡文宇(269)
神聖與凡俗
——評韋伯《中國的宗教:儒教與道教》 姚力博(285)
文心法言
蜜兔在中國的正經與“荒唐”
——情(境)不自禁的言說 墨客(304)
被“喫掉”的祥林嫂
——漫談性別侵害破解之障礙 康寧(309)
奔月 韓成芳(314)
域外法音
從超憲治到超 [巴西]馬塞洛·內維斯著 張文龍譯(317)
為何關注證立?
——超國家脈絡下的公共權力結構 [丹]保羅·克亞爾著 陸宇峰譯(345)
法哲學的使命與目標 [德]約瑟夫·柯勒著 姚遠譯(361)
編後記 陳西西 (369)
馬克斯·韋伯是19世紀到20世紀傑出的社會學家與法學家,其研究涉及法學、社會學、政治學、宗教、經濟學等領域,其理論宏大精深,為我們讀懂歷史,理解與反思當下提供了理論基礎;同時,他關於印度、中國等非西方法律文化述,為比較法研究者提供了諸多獨特視角和洞見。本書為“韋伯專號”,旨在從法學,尤其比較法的角度重新理解與闡釋韋伯,引導國內學者重新反思法律與社會之間的復雜關繫,從社會理論法學領域開掘與實現中國比較法與法文化研究的範式轉換。本書不僅適合從事法理學、法史學領域專業學者閱讀,而且適合憲法、行政法等部門法領域的專家參考。