●緒論：托尼·本尼特的學術軌跡及其研究價值
第一節 批判的軌跡——托尼·本尼特的學術道路以及研究領域
第二節 英國文化研究與澳大利亞文化研究的接駁者
第三節 國內研究現狀與研究價值
上編：文本、讀者與閱讀構形
第一章 尚未完成的決裂
第一節 文化與文明的傳統的形成
第二節 學院文學研究中的精英文化批判
第三節 利維斯主義與文化研究的發端
第四節 從文化研究到大眾文化研究
第二章 大眾文化作為文本研究的發生學分析
第一節 “文化”主題的批判與超越
第二節 語言學轉向與大眾文化文本研究的熱潮
第三節 超越文本形而上學
第三章 歷史中的文本
第一節 馬克思主義語言學與超越形式主義
第二節 閱讀構形：文本與讀者的歷史性相遇
第三節 文本間性：從單一文本到復數再生產文本
第四節 托尼·本尼特的文本理論對馬克思主義文論的發展
第四章 轉向葛蘭西與大眾文化文本研究的限度
第一節 轉向葛蘭西
第二節 轉向葛蘭西之後的文本政治
第三節 大眾文化文本研究的限度
第五章 閱讀構形中的讀者與受限的積極讀者
第一節 閱讀構形中的讀者
第二節 受限的積極讀者（受眾）
第三節 閱讀構形理論對馬克思主義讀者研究的發展
小結 “閱讀構形”
下編：文化治理性：塑造審美主體的文化技術
第六章 轉向福柯：文化治理的發生學研究
第一節 文化治理性的提出
第二節 研究文化治理性的原因
第七章 從政府治理性到文化治理性
第一節 福柯的政府治理性理論探要
第二節 文化治理性：塑造審美主體的技術
第三節 文化治理性研究在現代美學中的價值
第八章 文化治理性和審美歷史化
第一節 從審美自由的後康德命題到文化治理的演化
第二節 文化治理性與審美意識形態比較
第三節 審美自治與審美他律的歷史化聯結
第九章 博物館與文化治理
第一節 從規訓權力到治理權力
第二節 公共博物館的誕生
第三節 空間表征、知識生產與主體塑造
小結 “文化治理性”
結語
參考文獻
附錄1 托尼·本尼特的文化治理理論——兼論英國文化馬克思主義20世紀90年代以來問題、方法和策略
附錄2 群體記憶、審美儀式與治理性——以侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館和渡江戰役紀念館新館為例
