●第一部分授課錄音記錄與整理
民間文學田野作業的規則與方法
史詩的田野作業
民俗學田野作業的實踐經驗
田野作業的三個維度
關於中國民間信仰現狀的幾點思考
傳統村落的田野調查
中國民俗學的學術轉型
熟悉與陌生：田野調查立場的反思
在田野中發現本真
城鄉發展中的民俗傳統
客家民俗文化的田野作業
在田野中發現故事
第二部分2014年中國民俗學高層論壇
第三部分部分學員白鷺古村田野調查作業
立足田野基地的民俗學課程教學原則
白鷺古村史口述記錄
白鷺古村作為田野調查基地的優勢與不足
田野基地與一般村落和社區的區別
白鷺田野基地的文化形態
行走在民俗學“田野”裡
白鷺基地為民俗研究提供了哪些學術可能
關於白鷺田野基地建設的若干建議
田野需要思想去照亮
談談在田野基地調查的利與弊
村民及鄉、村領導對白鷺基地建設的認識
白鷺古村民間信仰調查簡述
田野調查——科研的一個真方法
田野基地與民俗學學科點建設之關繫
田野基地的管理規程
田野基地管理與運作機制
田野基地建設的主體、方式與途徑
制定田野基地發展規劃，促進其可持續發展
白鷺村祠堂的現狀與發展
白鷺祠堂文化的內涵與特色
民俗學田野基地建設的目的和意義
田野基地建設對民俗研究的作用
田野基地之於民俗學教學的意義
如何保護與開發白鷺古村落
如何開展田野調查
白鷺村藝術民俗調查方案
白鷺田野基地的人文歷史遺存
白鷺調查基地建立以來的效益及影響
關於基地建設的一些梳理和思考
我國民俗學田野基地創建的大致狀況
民俗學學科點建設與田野基地關繫的幾點思考
田野基地的建設有助於改變民俗學教學理念
民俗學田野基地建設的理想狀態
民俗學田野基地建設應具備的條件、設備與環境
在白鷺基地如何開展民俗學教學活動
白鷺古村田野基地的創建與實踐
白鷺村民俗基地的“遠野物語”
如何處理村民與田野基地建設的關繫
民俗學的時代機遇與學術轉型
白鷺古村之行：對東河戲的調查與思考
民俗學的當代性與從新定位
村落民眾日常生活轉型及其對民俗傳統的應用
祠堂修建與白鷺人的儀式生活
白鷺村田野基地與村落民俗研究
白鷺古村形成因素分析
第四部分附錄
附錄一開班與結業典禮講話
附錄二研修班及中國民俗學高層論壇總結
附錄三高級研修班課程表
附錄四2014年上半年全國高校教師網絡培訓計劃名師(井岡學者)引領——民俗學課程教學與研究團隊的培養和建設骨干教師高級研修班通知
附錄五2014年上半年全國高校教師網絡培訓計劃名師(井岡學者)引領——民俗學課程教學與研究團隊的培養和建設骨干教師高級研修班學員名單
後記

民俗學學科主要學術手段是田野作業。從田野中來，到田野中去，“田野作業”是一個綜合性的研究過程，貫穿民俗學研究的始終。圍繞這一主題，這本由萬建中、林曉平主編的《民俗學田野作業與田野基地建設》從不同角度闡述了田野經驗和優選的理念、方法以及應有的學術追求。盡管學界對民俗學田野作業的意義和重要性都有共識，但關於民俗學田野作業方面的討論或論述並不多見。該書對民俗學田野作業具有實在的指導意義，並將對我國民俗學田野作業產生促進作用。文稿根據錄音整理而成，盡量保持了演說者的學術個性和表述的原汁原味。還選登了部分學員田野調查的作業。這些作業書寫思路和所依據的材料都直接來自田野，對田野基地建設給予深刻反思，因此，這是真正意義上的“田野作業”。

萬建中,林曉平 主編 著