*鄉賢，是道德高尚且對地方建設有突出貢獻的人。鄉賢，是地方的精英，對地方社會文化發揮過的積極作用。*鄉賢，熱衷鄉村治理和鄉村教育，且樂善好施、造福鄉梓。*鄉賢，道德高尚、處事公正、治家嚴格、扶貧濟困。*鄉賢，是鄉賢文化的創造者和實踐者。鄉賢是國家認同的紐帶，是促進區域認同和文化認同的粘合劑。*鄉賢祠。祭奠和供奉為地方建設作出貢獻的先賢，展示各地不同的鄉賢文化。*鄉賢文化，是由鄉賢及鄉人們創造的，是優秀傳統文化的重要組成部分。衛紹生著的《名節重談月旦等

●漢末清議起風雲一、察舉制步入末路二、宦豎擅權塞言路三、“黨錮之禍”興於朝四、“處士橫議”起於野五、“許郭之評”應運生少年許劭露頭角一、名家大族出汝南二、許氏家族的榮光三、平輿之淵有潛龍褒貶人物“月旦評一、聲名遠揚比郭泰二、兄弟不睦原有因三、是是非非“月旦評不慕權貴拒鄉黨一、鄙薄同宗拒邀請二、遊潁川不拜陳寔三、不給陳仲舉面子四、不應征闢辭楊彪獎掖鄉黨多善評一、撥樊子昭於市肆二、舉和陽士於微時三、獎掖鄉黨重德纔“亂世奸雄”成定評一、少年曹操無品行二、脅迫許劭作點評三、亂世奸雄是與非縱是清議人亦畏一、豪門公子袁本初二、顧及名望畏許劭三、輔佐劉繇有奇謀四、一方諸侯畏子將評點大佬重若輕一、荀靖荀爽皆為玉二、識陶謙直透其心三、舉重若輕贊劉曄顛沛流離死異鄉一、特立獨行顯異稟二、在故鄉與洛陽間三、寄居廣陵的尷尬四、從曲阿亡命豫章誰人身後無人說一、是是非非說許劭二、後人評說“月旦評三、汝潁之士有褒貶四、許劭歸宿在何處五、淡淡遠去的印痕附錄參考文獻

本書點敘述了東漢許劭的生平事跡，尤其對他在獎勵後學，鼓勵家鄉年輕人上進好學等方面的善舉做了繫統的評述。許劭，字子將，汝南平輿（今屬河南）人，東漢末年有名人物評論家。許劭“少峻名節，好人倫，多所賞識”，和堂兄許靖在年輕時，每個月都會舉辦月旦評的人物品評會，影響力之強，甚至是受其評論就能成名的地步。曾經評價曹操為“君清平之奸賊，亂世之英雄”。汝南太守徐璆曾聘其為功曹，之後許劭為了避中原戰亂，移居江南。讓今人讀後，對他們的善舉和為家鄉做貢獻不計功利的精神所感動，屬於當今社會提倡弘揚鄉賢文化的主題。

    五、“許郭之評”應運生    說起漢末清議之風，就不能不說郭泰和許劭。他們是漢末清議之風的推動者，也是清議之風的引領者。他們一前一後，被稱為漢末清議界的領袖人物，他們的人物品評被人們稱為“許郭之評”。    郭泰，字林宗，太原介休（今山西介休市）人。郭泰小時候，家中貧寒。長大成人後，有人推薦他去縣裡做差役，他說：“大丈夫怎麼能夠做鬥筲這樣的差役呢？”他到成皋，跟著屈伯彥學了3年，博通史籍，善於談論。後到京師洛陽遊學，時任河南尹的李膺一見郭泰，就大為稱奇，二人成了好朋友。李膺當時在太學生中非常有威望，郭泰因成為李膺的好朋友而名震京師。郭泰見當時京師的形勢非常詭譎，便渡河回鄉。當時為他送行的官員和士人，都親自送至河邊，他們乘坐的車輛有數千輛之多。由此可等