●緒論
第一節 研究依據
一 研究背景
二 研究意義
第二節 文獻梳理
一 閩臺鄉土體育研究
二 閩臺鄉土體育研究現狀的反思
三 閩臺鄉土體育研究需要解決的問題
第三節 研究對像、研究方法、研究思路及創新
一 研究對像
二 研究方法
三 研究思路
四 研究創新點
第四節 理論背景
一 族群理論
二 移民理論
三 儀式理論
四 模仿理論
第一章 鉤沉索隱：閩臺宋江陣的儀式文化
第一節 閩臺宋江陣源起記憶
一 “宋江陣”之詞的呈現
二 宋江陣的記憶與解構
第二節 閩臺宋江陣器物與信仰文化
一 福建宋江陣的器物與信仰文化
二 臺灣宋江陣的器物與信仰文化
第三節 閩臺宋江陣儀式過程
一 福建宋江陣儀式
二 臺灣宋江陣儀式
本章小結
第二章 發展歷程：閩臺宋江陣的歷史記憶
第一節 福建宋江陣
一 近代福建宋江陣（1840~1949）
二 新中國成立後至“”結束的福建宋江陣（1949~1976）
三 改革開放後的福建宋江陣（1978年至今）
第二節 臺灣宋江陣
一 日本殖民統治時期的臺灣宋江陣（1895~1945）
二 戒嚴時期的臺灣宋江陣（1949~1987）
三 解嚴後的臺灣宋江陣（1987年至今）
本章小結
第三章 像征之林：閩臺宋江陣的文化表達
第一節 宋江陣儀式的像征文化
一 儀式內容像征
二 儀式過程像征
第二節 宋江陣儀式中器物的像征寓意
一 兵器文化像征
二 道具文化像征
第三節 宋江陣儀式展演場域中的像征
一 宗教儀式中的像征
二 宗族儀式中的像征
三 節日慶典中的像征
第四節 人物模仿中的身體文化像征
一 人物模仿的像征
二 肢體展演模仿的像征
三 模仿欲望的解構
本章小結
第四章 勾勒認同：閩臺宋江陣的歷史心性
第一節 自我認同：身體運動的工具基礎
一 自我認同的歷史心性
二 儀式中自我認同的身體表征
三 儀式前後自我認同的結構與反結構
第二節 族群認同：儀式展演的本源回歸
一 根基論：族群認同的邏輯起點
二 情境論：族群認同的工具理性
三 根基論與情境論互融：族群認同的移轉
第三節 中華民族：儀式中想像的共同體
一 從儀式中審視想像的共同體
二 從族群的血緣認知中華民族認同
三 從文化的同源表達中華民族認同
第四節 自我、族群、中華民族互構：儀式展演的隱喻
一 從自我認同到族群認同
二 從自我認同到中華民族認同
三 從族群認同到中華民族認同
四 中華民族、族群、自我認同的互構邏輯
本章小結
第五章 結論與展望
第一節 結論
第二節 研究不足與展望
附表1 《宋江陣》兵器
附表2 閩臺宋江陣分布情況
附表3 《宋江陣》108陣陣法
附表4 《宋江陣》三十六天罡情況
附表5 《宋江陣》七十二地煞情況
參考文獻
致謝

宋江陣是兩岸鄉土社會武術組織，也是兩岸具代表性的民族傳統體育事項，凝聚了兩岸民眾數百年的歷史記憶，是兩岸同源文化的特殊例證。《宋江陣：儀式、像征與認同》運用文獻法、參與式觀察、訪談、口述歷史、個案探討等研究方法，從追本溯源伊始，對宋江陣的發展歷程、儀式文化進行挖掘整理，基於此而闡釋隱含在宋江陣儀式文化中的像征內涵，從而解構隱藏在廣大民眾內心的歷史心性，透析這種儀式文化中的自我認同、族群認同、中華民族認同的內涵，以及三者之間的相互建構邏輯。

郭學松 著