作 者:錢穆 著
定 價:25
出 版 社:九州出版社
出版日期:2012年02月01日
頁 數:213
裝 幀:平裝
ISBN:9787510812514
●弁言
再版序
一 為什麼要講文化學
二 文化學是什麼一種學問
三 文化的三階層
四 文化之兩類型
五 文化七要素
六 中西文化比較
七 文化的衰老與新生
八 世界文化之遠景
附錄
一 世界文化之新生
二 孔子與世界文化新生
三 人類新文化與新科學
四 中國文化與人權思想
五 中國文化演進之三大階程及其未來之演進
六 個人與家國
七 西方個人主義與中國為己主義
八 中西政教之分合
九 天性與學問
錢穆編著的《文化學大義(新校本)》講述了:文化有三階層:物質人生、社會人生和精神人生,兩類型:農業文化、遊牧與商業文化,七要素:經濟、政治、科學、宗教、道德、文學和藝術。此為錢穆先生所建構的文化學的框架,也是貫穿《文化學大義(新校本)》的經脈。先生基於數十年來對世界整個局勢之觀察與認識,認為當前無論中國問題,乃至世界問題,無不由文化問題產生,故無不需由文化問題來解決。
錢穆 著
錢穆(1895——1990).字賓四.江蘇無錫人。九歲入私塾.1912年輟學後自學.並任教於家鄉的中小學.1930年經顧頡剛推薦.聘為燕京大學國文講師.後歷任北京大學、清華大學、西南聯大.齊魯大學、武漢大學、華西大學、四川大學、江南大學等學校教授。1949年去香港,創辦新亞書院。1967年定居臺灣。著有學術著作六十餘種。
但集體人生即不然,當你未生以前,已有這般樣的飲食、居住、衣著、道路交通,乃至這般樣的語言文字、社會風俗、宗教信仰、趣味愛好,以及智慧境界之存在。這些全屬於集體人生,即文化的領域。在你未生以前,這些早已存在;在你既死之後,這些仍將持續。這些生活方式,以及生活內容,其壽命遠較個人壽命為長久,而有持續性。換言之,個人隻在文化中生活。
文化譬如一大流,個人人生則隻如此大流中一滴水。大流可以決定此水滴之方位與路向。此水滴無法來決定此一大流之方位與路向。誠然,無個人亦將無集體,但此刻的人生則已走進了文化領域。這是人類遠從有史以來已然的事實。文化盡管必須在每一個個人人生上表現,但個人人生究竟無法超脫其當時的集體文化而存在。文化規範著個人人生,指導著個人人生,而有其超越於每一個個人人生之外之上的客觀存等