●上篇孝與儒家
“家”與中華文明
孝的發生
家與孝
家的本質與中國家庭生活的重建
舜孝的艱難與時間性
良知與孝悌——王陽明悟道中的親情經驗
親親、愛的秩序與他者——儒家與舍勒的共通與分歧
孝道的先天價值和人格性——《孝經》與舍勒《價值倫理學》的對勘
為什麼個體的永生在世是不道德的？——從《哈利·波特》到儒家之孝
下篇比較視野下的儒家文化
中西哲學傳統形態的比較
中國傳統哲理與文化的闡釋原則之我見
中國古代思想能否被概念化？——與陳嘉映君商討
人文精神的中西之辨與儒家文化
從現像學到儒學，儒學轉化現像學
原時間本身的道性與神聖性——中國精神的哲理簡述
中國崛起與中國文化
儒生要為民族和人類帶來深層希望
儒家倫理與人工智能
走向思的源頭

張祥龍先生在本書中以比較哲學的宏闊視野，從家庭倫理這一中華文明獨有的精神景觀切入，敏銳地指出，家庭倫理比個體主義更加正義和感人，中華文明建構起“親親”而“仁民愛物”之體繫，使自身成為長文明的典型。作者進而提出，我們既要保持並升華與前文明的有機聯繫，以比“文明崇拜”更深遠的視野來反思，也要吸收結合西方的優點來調整自己，找到走向未來的獨特道路，尤其是重構家庭倫理並普遍化，實踐感動人心的天道。

張祥龍 著 溫海明, 編