●導言 /1
第一章 問題意識與意識問題
——人文社會科學問題的特征、來源、發現與應答 /1
一、什麼是問題和學術問題？ /2
二、人文社會科學的問題來自何方？ /10
三、人文社會科學的問題怎樣應答？ /15
第二章 “魁閣”時代社會科學中國化的實踐 /23
一、燕京大學—雲南大學實地調查工作站及“魁閣時代”/23
二、“魁閣”創始人吳文藻和核心費孝通對社會科學中國化的推動 /25
三、社會科學中國化的“魁閣”特征 /27
四、“魁閣”社會科學中國化的啟示 /35
第三章 民族研究的危機及其破解
——學科認同、學者信任和學術體制的視角 /37
一、民族研究危機的來源 /37
二、民族研究危機的破解 /40
第四章 民族研究識論轉向與民族學識體繫重構/47
一、從初民社會範式轉向復雜社會範式/48
二、從本質論轉向實踐論/55
三、從實在主義轉向關繫主義/60
第五章 全球化及其人類學論題/67
一、全球化及其後果/67
二、全球化與民族國家/73
三、全球化與文化多樣性/79
四、全球化與跨國移民和移民社區/84
五、跨文化交流與相互理解/91
六、當今全球問題與文化批判/93
第六章 全球化背景下邊疆社會穩定研究的幾個問題/97
一、邊疆社會穩定問題研究現狀/98
二、全球化背景下邊疆社會穩定問題的基本內涵/100
三、全球化背景下邊疆民族的文化心理特征/103
四、全球化背景下實現邊疆社會穩定的關鍵/107
第七章 從單一：民族研究方法創新的構想/113
一、研究緣起：個案或小型社區研究的局限/113
二、問題導向的理論構建：民族研究方法創新的目標與原則/117
三、增加工具：民族研究方法創新的路徑/121
四、新的綜合：民族研究的新方法/125
五、結語/128
第八章 區域研究視野的“佐米亞”
——兼論跨區域、跨族群和跨社會之間相互關繫研究的可能性/131
一、 “佐米亞”緣起/134
二、 “佐米亞”的變化/136
三、 斯科特的“佐米亞”/145
四、“佐米亞”研究面臨的挑戰與可能走向/154
第九章 文化持有者的“單音位”文化撰寫模式
——“村民日志”的民族志實驗意義/159
一、消解話語霸權：還民族志的話語權予文化持有者/160
二、彌合文化敘述的斷裂性：日志體文化敘述的整體性/164
三、用漢語敘述：基於中國少數民族與漢族的文化關繫的本土化實驗/173
附錄 博聞強學 啟智創新——何明教授談個人學術歷程及雲南大學民族學學科發展/179
