本書考察了巴赫金思想在中國當代文論中的接受歷程。在中國當代文論中，通過對巴赫金思想中的關鍵詞“復調”、“狂歡”、“對話”等的闡釋與解讀，大致呈現出從側重文本的復調敘事理論應用和對各種文化現像的狂歡視角認知，到有關對話哲學冥思的漸進式路徑。巴赫金思想的中國化歷程不僅豐富了中國當代文論的話語闡釋資源，而且也折射著中國新時期文論的當代走向——以開放性的姿態日益昭顯著、走向開放、走向綜合對話的文脈趨向。而來自復調的平等意識、來於狂歡的文化解等

●緒論：巴赫金思想產生的他者文化語境第一章  異域行程——概述復調小說美學的中國接受及其文論語境  一、復調小說美學在中國的接受與變遷  二、中國新時期文學理論主旨的沿革第二章  叩問復調——從文學敘事層面的接受透視文本對話  一、結構的復調  二、人的復調第三章  追憶狂歡一從民間文化層面的接受透視文化對話  一、巴赫金狂歡理論的體繫性問題  二、文學理論的狂歡  三、文學藝術的狂歡  四、文化意蘊的狂歡第四章  冥思對話—一從理性思辨層面的接受透視哲學對話  一、文本世界的對話  二、文論實踐的對話  三、文化交流的對話結語參考文獻附錄致謝

    從巴赫金的被接受歷程透視中國新時期文論的對話走向，這是一個受到忽略卻又是非常有趣的研究課題。中國新時期文論經歷了幾次新舊範式的轉換，為了掙脫政治話語的束縛，於是在“復調”世界中尋求對話的自主性；由於弱化意識形態功能，於是在“狂歡”廣場體驗文化的對話；由於市場經濟的滲入，於是在“對話”冥思中探尋理性的解讀。可見，中國新時期文論的運行軌跡大致是：文本敘事—文化狂歡—哲學思考，而這一文論走向與巴赫金在中國的接受路徑不謀而合。一言以蔽之，巴赫金復調小說美學思想的中國化歷程折射著中國新時期文論的對話走向。    本論文共分四章：第一章主要對巴赫金在中國的被接受狀況作繫統概述。同時，以歷史時間為經，以內容側重為緯，在經緯交彙處明晰特定的中國國情，並指出以巴赫金為參照物來透視中國新時期文論的可行性與必然性。第二章側等