●序一
●序二
●自序
●第一章 緒論
● 一、引言：關於中國現代化問題的思考
● 二、現代化：普遍的抑或是特殊的問題
● 1.現代化問題的歷史溯源
● 2.20世紀西方“現代化”理論的代表觀點
● 3.20世紀部分中國學者對“現代化”的理解
● 4.“比較現代化”視域裡另一種可能性之探索
● 三、中國傳統價值觀念體繫及其本質特征
● 1.的“內在超越說”
● 2.20世紀80年代以來國內部分學者對傳統價值觀的認識
● 3.“自我中心”與社會關懷的辯證統一――我對傳統價值體繫的理解
● 四、古代價值觀與現代價值觀的分水嶺
● 1.區分標準的討論
● 2.一個需要澄清的問題
● 3.回顧中國現代價值觀念生長歷程的意義
● 五、傳統價值觀向現代蛻變的歷史背景
● 1.資本主義經濟萌芽及其緩慢發展
●部分目錄

吳根友編著的《中國現代價值觀的初生歷程――從李贄到戴震》主要從價值觀念轉化的角度，論述了中國傳統社會向現代蛻變的歷史進程。本書認為，中國傳統社會按照其固有的經濟與文化發展規律，生發出了早期的現代化經濟與思想的萌芽。本書在繼承侯外廬、蕭？父等學者關於明清“早期啟蒙學說”的基礎上，著重從價值觀念變化的角度，對19世紀以來部分西方學者和中國學者關於中國社會停滯論、中國社會不能自我產生出現代文化的種種觀點進行了批評。本書認為，要建設具有中國特色的現代文化，應該充分注意自己民族早期現代化的文化傳統、思想成果及其對待西學的正常心態，從而更好地處理20世紀以來中華民族所面臨的古今、中西兩大問題，建立起具有廣泛的包容性與適應性的新文化傳統。 《中國現代價值觀的初生歷程――從李贄到戴震》共分五章。第一章緒論，立足於現代化理論的基礎上，從價值觀念的角度揭示了中國傳統社會走向現代的三大標志性價值取向：求真等