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  • 美術,穿越中西(邵大箴自選集)/北京社科名家文庫
    該商品所屬分類:圖書 -> 社會科學總論、學術
    【市場價】
    585-848
    【優惠價】
    366-530
    【作者】 邵大箴 
    【出版社】首都師範大學出版社 
    【ISBN】9787811197624
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    出版社:首都師範大學出版社
    ISBN:9787811197624
    商品編碼:1314405518

    品牌:文軒
    出版時間:2010-02-01
    代碼:78

    作者:邵大箴

        
        
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    作  者:邵大箴 著
    /
    定  價:78
    /
    出 版 社:首都師範大學出版社
    /
    出版日期:2010年02月01日
    /
    頁  數:0
    /
    裝  幀:平裝
    /
    ISBN:9787811197624
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    目錄
    ●  學術自述
    要走自己的路——訪法意隨感(代序)
    第一輯 西方美術史論述
    古代希臘羅馬美術概論
    淺論意大利人文主義藝術——兼說中國人對它的認識
    法國古典主義美術與達維特
    古典美與現實美——為“西蒙基金會藏歐洲19世紀繪畫精品展”而作
    印像派繪畫和中國人的審美趣味
    美術中的表現主義——代表人物及其藝術實踐
    美術中的超現實主義
    早期現代派美術及其美學思考
    論抽像派藝術
    西方當代美術中的現實主義
    《後工業化與後現代美術——西方現代藝術史·80年代》代譯序
    還藝術以本源——意大利超前衛藝術給我們的啟示

    第二輯 美術理論與美術思潮
    美術史閱讀及美術欣賞
    科學和藝術:創造性的同與異
    中國山水畫與西方風景畫的比較——兼論兩者交融的歷史、現狀與前景
    形式探索、寫實與情節
    關於人體模特兒
    現實主義精神與現代派藝術
    恆定性與變化性——關於藝術現代性的思考
    當代中國藝術與文化自覺性
    漫談藝術的格調
    真實性和藝術語言的表現力——關於重大歷史題材美術創作
    適應是為了征服——長辮子、黃包車及其他

    第三輯 20世紀中國美術評說
    走向自覺——“改革開放”三十年中國美術歷程回顧與思考
    中國畫和中西文化交融大背景——略論20世紀中國畫的主要走向
    寫實主義和二十世紀中國畫
    借古開今——中國畫革新的重要途徑(兼論20世紀中西繪畫革新的不同方向)
    移步不換形和移步換形——從“浙江當代國畫優秀作品展”引發的思考
    在沉穩中緩進——當代中國畫一瞥
    美術:在傳統與西方文化衝擊面前
    在西方現代思潮衝擊下的中國畫革新探索
    水墨畫與社會變革
    傳統繪畫體發展趨勢
    傳統水墨的規範和可能的拓展——由“水墨與都市”展引起的話題
    有破有立——在全國美術理論研討會上的發言
    青年美術群體和其他
    融進了中國人的血液——中國油畫一百年
    ……
    邵大箴主要論著目錄
    ……
    內容簡介
    《美術,穿越中西:邵大箴自選集》主要內容簡介:收在這本文集中的文字有三部分內容:第一輯,西方美術史論述;第二輯,美術理論與美術思潮;第三輯,20世紀中國美術評說。最後這部分占的比重較大,涉及中國畫、油畫、雕塑等方面。評論具體藝術家的文章幾乎沒有收入。這些文字的寫作時間自1978年至今。從這裡也可看出,改革開放新時期寬松的政治氣候和自由的學術氛圍對我人生和學術道路所起的鼓舞和推動作用。不少評論中外美術思潮和創作傾向的文章,都是有社會針對性的,想回答當時美術界提出的一些問題。至於它們是否發揮了作用,那是另外一個問題了。
    作者簡介
    邵大箴 著
    邵大箴,1934年生,江蘇丹徒人。1955年赴蘇聯列賓繪畫雕塑建築學院美術史繫學習,1960年7月畢業後回國任教於中央美術學院。長期從事西方美術史和中國現代美術的研究,在研究中大辦培植中國現代美術,力促中國美術形態從傳統走向現代。曾任《世界美術》雜志負責人、中國美術家協會書記處書記、《美術》雜志主編,現任中央美術學院教授、中國美術家協會常務理事、美協理論委員會主任委員。
    精彩內容
        
    其二,時代的風尚總是在變換著的。“辯證法說,世界上沒有什麼永恆的東西,世界上一切都是暫時的、變動的,自然界在變化,社會在變化,風俗習慣在改變……”(斯大林:《無政府主義還是社會主義?》)在法國流行了一百年的羅可可藝術,耗費了法國人民的大量財富,成為專制政權的點綴。主張社會改革的人們,在批判社會制度的流弊時,對這種腐朽的社會風尚進行批判,是很自然的事。優選的思想家們主張,以崇尚實用、簡明、精練和嚴格的合理性為特點的古典主義,來取代繁縟和具有色彩的羅可可。這也可以說是藝術風格演變過程中“變換律”的反映。
        18世紀60至70年代,皇家美術院內部也出現了對羅可可風及其在繪畫方面的代表人物布歇的批評。這是因為,在人民對統治階級日益不滿的年代,在革等



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