●上篇 中華傳統醫德思想的文化之源
●一、傳統文化與醫德思想
●二、易文化與中華傳統醫德思想
●三、儒家文化與中華傳統醫德思想
●四、道家文化與中華傳統醫德思想
●五、墨家文化與中華傳統醫德思想
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●中篇 中華傳統醫德思想的發展脈絡
●一、殷周到春秋時期:醫德思想之孕育
●二、戰國到秦漢時期:醫德思想之形成
●三、魏晉到唐宋時期:醫德思想之成熟
●時期：醫德思想之創新
●五、明朝時期：醫德思想之豐富
●六、清朝時期：中西醫德思想的衝突與融通
●七、明清時期醫德思想之傳承
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●下篇 中華醫史人物醫德思想之導引
●一、先秦時期的醫史人物及其醫德思想
●(一)神農氏
●(二)黃帝
●部分目錄

《中華傳統醫德思想導讀》從傳統文化的視角，對中華傳統醫德思想形成的文化淵源、發展脈絡進行了理論探討，並在此基礎上對不同時期醫史人物的醫德思想進行了疏理，包括生平簡介、杏林佳話、觀點采摘、人物評析等內容，以使讀者在了解中華傳統醫德思想總體發展脈絡的背景下，走近一個個活生生的醫史人物，通過品味他們的言與行產生思想上的共鳴。這不僅有助於深刻理解文化傳承與醫德發展的關繫，而且有助於從歷史發展的視角去審視每一個鮮活的具體的人，把其醫德思想放在特定的文化背景之中，實現整體與個體、抽像與具體的統。《中華傳統醫德思想導讀》以實用性、趣味性、指導性為原則，目的是為讀者提供一份了解中華傳統醫德思想發展的線索和導引。

    【生平簡介】
    葉天士（1666～1745），名桂，號香岩，別號南陽先生，晚年又號上律老人，江蘇吳縣（今蘇州市）人。他從小熟讀《內經》、《難經》等古籍，對歷代名家之書也旁搜博采。不僅孜孜不倦，而且謙遜向賢；不僅博覽群書，而且虛懷若谷，善學他人長處。他先後拜過師的名醫就有十七人，後人稱其“師門深廣”。作為中醫溫病學的奠基人之一，其醫學著作均由其門人和後人搜集、整理完成，如：《溫病論》、《臨證指南醫案》等。
    【杏林佳話】
    虛心拜師
    葉天士信守“三人行必有我師”的古訓，隻要比自己高明的醫生，他都願意行弟子禮拜之為師。當時，山東有位等