●導論 在場與出場：理想社會何以確證
● 一 研究的緣起和意義
● 二 相關研究成果概述
● 三 研究框架、方法及探索重點
● 四 相關概念的界定和說明
●第一章 科學共產主義在場的三維視界
● 第一節 價值維度：實現人的自由和全面發展
● 一 “現實的個人”是歷史唯物主義的邏輯基點
● 二 “現實的個人”的多維存在與自由全面發展
● 三 “現實的個人”是科學共產主義在場的主體
● 第二節 過程維度：在場的自由自覺的現實運動
● 一 主體性的生成：從“以神為本”到“以人為本”
● 二 超越異化運動：從“為物所役”到“自由自覺”
● 第三節 境界維度：人的發展與社會進步的雙重躍升
● 一 人類社會發展境界的一般界說
● 二 人類社會形態演進的境界躍升
● 三 人的自由全面發展的境界躍升
●第二章 科學共產主義出場的交往實踐論
● 第一節 馬克思交往實踐思想的歷史淵源
● 一 德性主義交往實踐觀
●部分目錄

本書在歷史唯物主義框架內解讀馬克思交往思想的本真意蘊，比較分析了哈貝馬斯交往行動理論的意義和局限，梳理出當代視野中的交往實踐觀，作為一種蘊含辯證法精神的整體性實踐，進而在現實性上把共產主義在場的“三個維度”融通在“現實人”的對像性活動中，推動科學共產主義的時代出場。藉此闡明中國特色社會主義作為科學社會主義理論邏輯和中國社會發展歷史邏輯辯證統一“內生邏輯”及其“世界歷史”意義。

劉占虎 著