本書不僅把教育觀念的演進與思想體繫史融通起來，也與教育體制內的制度安排和實踐形式環環相扣，以教育為視角和切入點，勾畫了一幅現代性在制度化和文明化的意義上從生成到危機的全景。

●導言（哈布瓦赫）
第一編
第一講 法國中等教育史
第二講 早期教會與教育
第三講 早期教會與教育（終）——加洛林文化復興前的修道院學校
第四講 加洛林文化復興
第五講 加洛林文化復興（終）——文法的講授
第六講 大學的起源
第七講 巴黎大學的誕生——就職禮（inceptio）與執教權（licentia docendi）
第八講 “universitas”一詞的含義——教俗兼具的巴黎大學；以同鄉會和教授會為單位的內部組織
第九講 藝學院——內部組織；學院
第十講 學院（終）
第十一講 藝學院的教學——學位；研習課程
第十二講 大學中的辯證法教學
第十三講 辯證法與論辯——藝學院裡的學科
第十四講 關於巴黎大學的結論——文藝復興
第二編
第十五講 文藝復興——拉伯雷或博學派運動
第十六講 文藝復興（終）——人文主義運動；伊拉斯謨
第十七講 16世紀的教育理論——人文主義運動與學院派運動之比較
第十八講 文藝復興時期的教育思想（結論）
第十九講 耶穌會
第二十講 耶穌會（終）——教育的外在組織形式
第二十一講 耶穌會體繫與巴黎大學體繫
第二十二講 關於古典教育的結論
第二十三講 現實主義者的教育理論——它的起源：誇美紐斯、羅蘭與大革命
第二十四講 大革命——中央學校
第二十五講 19世紀課程體繫的變化——中等教育的界定
第二十六講 結論——教育與人世
第二十七講 結論（終）——教育與自然：科學；以語言為工具的邏輯修養
譯者後記

這部史學界所公認的社會史的開山之作，實際上是根據塗爾干1904-1905年在巴黎大學開設的“法國中等教育史”課程整理而成的。《教育思想的演進》考察了長達十幾個世紀的教育制度和觀念史，幾乎涵蓋了法國啟蒙教育從早期教會的“肇發時期”到19世紀的“危機時期”的演進過程，並集中刻畫和分析了幾組歷史個案：加洛林文化復興時期的思想和制度革新；12世紀大學的誕生和教育上的繁榮景像；文藝復興時代道德和教育所陷入的動蕩局面；貫穿於18世紀的教育思想和實踐的發展，等等。本書不僅把教育觀念的演進與思想體繫史通融起來，也與教育體制內的制度安排和實踐形式環環相扣，以教育為視角和切入點，勾畫了一副現代性在制度化和文明化的意義上從生成到危機的全景，也恰恰從這個角度出發，當代許多社會史學家都認為，塗爾干所勾勒的教育思想的演進史，正是現代性本身所經歷的生發流變的歷史。