●第一章 緒論
第一節 問題的提出和相關概念的界定
一 問題的提出
二 相關概念的界定
第二節 研究的意義
一 理論意義
二 現實意義
第三節 國內外研究狀況綜述
一 國外研究現狀
二 國內研究現狀
第四節 研究方法及整體思路
一 研究方法
二 整體結構和總體思路
第二章 西方哲學發展中“絕對理性”的歷史嬗變
第一節 古代本體論理性觀的初步形成
一 前蘇格拉底哲學：理性的原初追索
二 柏拉圖（Plato）：“絕對理性”的形而上學奠基
三 亞裡士多德：古希臘理性之集大成者
第二節 近代科學認識論理性觀的演進與擴張
一 自然科學理性：理性主體性地位的確立
二 唯理論：絕對理性的最初顯現
三 啟蒙運動的理性萬能傾向與科學主義：理性的僭越
第三節 德國古典哲學走向神壇的絕對理性觀
一 康德的“人為自然立法
二 費希特的“絕對自我”與謝林的“絕對同一”
三 黑格爾的“絕對理性”
第四節 理性的涅架與再生
第三章 馬克思實踐理性生成的邏輯演進
第一節 馬克思：作為一個實踐理性者
第二節 馬克思理性觀的內在形成過程
一 在黑格爾“絕對理性”的籠罩之下
二 理性的“人本學”轉向
三 走向“實踐理性
第三節 馬克思的實踐觀與實踐理性
一 實踐觀的引入與馬克思實踐理性的形成
二 馬克思“實踐”內涵及對理性的限定
第四章 從絕對理性到實踐理性：經濟轉軌下的理性邏輯變遷
第一節 絕對理性與傳統社會主義計劃經濟體制發展
一 “斯大林模式”與蘇聯計劃經濟制度的建立
二 東歐國家的經濟發展及對絕對理性的質疑
三 蘇聯模式影響下的中國計劃經濟體制發展
第二節 演化理性與西方現代市場經濟的發展
一 哈耶克對演化理性的闡釋
二 對哈耶克演化理性的質疑
三 演化理性與新自由主義經濟政策的興衰
第三節 實踐理性與社會主義市場經濟體制的建立
一 傳統社會主義對馬克思主義理解的教條化和絕對化
二 演化理性對絕對理性下教條化的馬克思主義的批評
三 建構理性是對馬克思理性觀的誤讀
四 實踐理性：建構理性與演化理性的統一
五 實踐理性：社會主義市場經濟秩序的理論基石
第五章 實踐理性與創造性現實主體的實踐生成
第一節 絕對理性下對人的本質的錯認與計劃經濟對主體的禁錮
一 對人的本質的錯認及經濟分析的整體主義方法
二 “斯大林模式”對人的主體性和創造性的禁錮
第二節 在馬克思實踐理性基礎上對人的本質再認
一 馬克思對人的本質認識的形成與發展
二 馬克思對“經濟人”人性假設的批判
三 人在本質上是歷史人、社會人和有條件的自由人
第三節 實踐理性基礎上對馬克思人學分析方法論的重新認識
一 自由放任市場經濟下出現的個體主義入學分析方法的偏失
二 計劃經濟下的整體主義入學分析方法的失誤
三 對馬克思個體主義人學分析方法的重新審視
四 完整認識馬克思人學分析方法的現實意義
第四節 歷史主體的實踐生成與中國奇跡的歷史創生
結束語
參考文獻
後記

2018年是中國改革開放40周年。習近平總書記指出，“改革開放是決定當代中國命運的關鍵一招，40年的改革開放使中國人民生活實現了小康，逐步富裕起來了。我們將總結經驗、乘勢而上……”如果說改革開放40年我們走出了一條改變民族命運和世界格局的中國道路，那麼，有必要說明中國道路背後的邏輯軌跡。本書將以哲學史中理性的歷史演進為線索，結合中國40年改革實踐歷史進程，堅持馬克思實踐理性的哲學立場，揚棄以往具有絕對理性特征的諸般發展道路的探索，揭示由“站起來”“富起來”到“強起來”的歷史飛躍背後的理性邏輯必然，這是對中國道路馬克思主義哲學闡釋維度的開拓創新；在同傳統的教條化馬克思主義、西方新自由主義等哲學思潮理論交鋒之中，在歷史、理論、實踐的邏輯交織中，將彰顯馬克思主義哲學強大的歷史和現實解釋力，以及對未來發展的深刻洞察力，這將有助於增強馬克思主義在指導新時代中國特色社會主義發展中的理論自信等