●先秦士人與社會
戰國時期士的類分與知識層
士人人格相對獨立與自由思考
知識官僚與社會結構的活化
智能競爭與爭士、養士
知識分子的不同追求
士人與變法及“建法立制”理論
士人與新的社會價值觀念的確立
論士人的貢獻
政治社會史論
中國封建君主專制制度的形成及其在經濟發展中的作用
論中國封建地主產生與再生道路及其生態特點
關於專制主義經濟基礎與君主集權形成問題的商討
依靠“巨室”與打擊“巨室”——戰國歷史進展的癥結問題之
論古代中國社會中的貪污
分層研究社會形態兼論王權支配社會
春秋戰國的“立公滅私”觀念與社會整合（上）
春秋戰國的“立公滅私”觀念與社會整合（下）
論樂的等級思想及其社會功能
禮學與等級人學
漢賦的政治神話
先秦時代的諫議理論與君主專制主義
由“學在官府”到“私家之學
先秦時期的黨、黨禁與君主集權
道、王與孔子和儒生
論處在政治與思想文化復雜關繫中的士人
知識分子、思想文化與政治
論中國古代的亦主亦奴社會人格
士大夫的混合性格與學理的非一貫性
關於目前中國社會中知識貶值問題的研究報告
劉澤華，享譽海內外的有名史學家、南開大學榮譽教授，1935年2月出生，2018年5月8日病逝於美國西雅圖，享年83歲。自1960年大學三年級破格留校任教後，劉先生在南開大學歷史繫、歷史學院執教四十餘載，直至2003年退休。劉先生曾任南開大學歷史繫主任、校學術委員會委員、教育部人文社科重點基地中國社會史中心主任等校內外多種重要學術職務，受聘於多家高校及科研單位並擔任客座教授，退休後被授予“南開大學榮譽教授”稱號。劉先生著作較多，理論觀點自成一體，所提出的“王權支配社會”“王權主義是傳統思想文化的主脈”“中國傳統政治思想是一種‘陰陽組合結構’”等命題和論斷，準確而深刻地把握住了中國傳統政治文化與政治實踐的特點，具有重要的理論創新性，學術影響極大。在幾十年的教學與科研進程中，劉先生帶起了一支專業素質較強的學術團隊，以他的學術觀點為靈魂，繫統梳理中國傳統政治思想的脈絡，找尋傳統與現代政治理念間的異等
