●代序 世界政治秩序的重組與東亞現代性問題
——以日本“近代的超克”和“脫亞入歐”論為例
上 編 日本與亞洲—中國
一 福澤諭吉“文明論”的等級結構及其源流
——從全球史的視野出發
二 近代日本有關“中國”和”東洋”的知識生產
——橘樸中國社會思想論與東洋共同社會的構想
三 社會革命與亞洲改造的大視野
——尾崎秀實的現代中國論
四 戰後日本的中國革命及魯迅論述
——東亞同時代史視角
五 在東亞兩洋間重述“亞洲—中國”
——近代日本的東洋學/中國學譜繫
六 另一時代語境下的日本亞洲主義
——戰後日本的亞洲經援外交
下 編 中國與亞洲—日本
七 亞洲主義思潮在中國的消退及其後果
——以辛亥革命到五四時期為討論中心
八 在東亞歷史劇變中重估魯迅傳統
——論魯迅的“東亞意識”及其影響力
九 五四時期有關“道教中國”的認識互動
——魯迅與橘樸關繫考
十 國民時代的中國文學史編撰體制之創建
——魯迅與鹽谷溫的學術互動與政治歧途
十一 普羅文學的政治性與世界性
——小林多喜二、魯迅兼及1930年代中日左翼文學
十二 遊走於中日間的文化人的宿命
——論周作人的民族國家意識
外 編
我觀“騾子文化”
災難共同體與文化國家的選擇
魯迅後期的國際主義問題
被遺忘的那一代學人
後記:構築中日間的東亞同時代史